福德日记：3月21日─认识佛法的「苦」

　　佛法说的「苦」，比人们普遍认知、感受的苦范围还大。苦，有无量多种。世尊常说的是「八苦」，即辗转轮回的有情所感到的八种苦恼︰生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五蕴苦。

　　「生苦」：果报开始时即生之苦，亦即从宿于母胎至出胎所受诸种苦。

　　「老苦」：身体渐渐不听使唤，身、心都会受苦。

　　「病苦」：一般生病的人感觉总不会是愉悦的，病痛会引致身、心之苦。

　　「死苦」：寿命尽时，心识离开为死。如因疾病、天灾人祸等等受苦而亡。

　　「爱别离苦」：与所爱者分开之苦。

　　「怨憎会苦」：与厌恶的人、仇家会遇之苦。

　　「五蕴苦」：即感官与外境的接触会导致苦。

　　前四种是生理自然所引起的痛苦；而「爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦」则是人与外界(人、事、物)相处时会发生的痛苦。至于「五蕴苦」方面，「五蕴」是色、受、想、行、识，五种身、心世界的类别。简单地说，五蕴指人体感官作用(受、想、行、识)与物质环境(色)条件接触而产生互动的关系；由于有情从外界到心理、意识不断地执取而造成烦恼，因此佛陀认为所有的身、心活动一切皆苦。

　　「苦」是世间的普遍现象，它不只是不快乐的经验，还包括生命本质的不圆满。

　　我们必须清楚认识甚么是「苦」，倘若不知道「苦」的来源，自然也无从去除「苦」因。这是佛法里最基础、最重要的教法──「四谛」的第一章──苦谛。

　　佛陀教导我们，问题从哪里生起，就必须在那里解决。痛苦所在之处，正是不苦生起的地方──应该在那里解决自己生命的问题。