南北传《中阿含经》对照：116、仙吞经 （南）一一六 仙吞经

　　一一六 仙吞经

　　北传汉译 增一阿含三二、七，仙人崛经(大正藏二，七二三页。)

　　本经，世尊住王舍城之伊西义利山，为诸比丘叙述此伊西义利山，昔五百之独觉皆

　　入此山，及说其等独觉一部分之名。

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　　第一一六 仙吞经

　　如是我闻。

　　一时，世尊住王舍城仙吞山。时，世尊言诸比丘：‘诸比丘!’彼等诸比丘应答

　　世尊：‘世尊!’世尊乃如是曰：‘诸比丘!汝等不见此耶婆罗负重山乎?’

　　[诸比丘曰:]‘如是，世尊!’

　　[世尊曰：]‘诸比丘!此负重山亦曾有其他之称呼、有其他之施设，诸比丘!

　　汝等不见此般达瓦(白善)山耶?’

　　[诸比丘曰:]‘如是，世尊!’

　　[世尊曰:]‘诸比丘!此白善山亦曾有其他之称呼、其他之施设。诸比丘!汝

　　等见此耶普罗(广普)山耶?’

　　[诸比丘曰:]‘如是，世尊!’

　　[世尊曰:]‘诸比丘!此广普山亦曾有其他之称呼、其他之施设。诸比丘!汝

　　等不见此义奢屈多(灵鹫)山耶?’

　　第一一六 仙吞经                                     四九

　　中部经典四                                          五O

　　[诸比丘曰:]‘如是，世尊!’

　　[世尊曰：]‘诸比丘!此灵鹫亦曾有其他之称呼、其他之施设。诸比丘!汝等

　　不见此伊尸义利(仙吞)山耶?’

　　[诸比丘曰:]‘如是，世尊!’

　　[世尊曰:]‘诸比丘!此仙吞山，[自古]有其称呼、有其施设。’

　　‘诸比丘!往昔有五百人之独觉，久住仙吞山。彼等入时虽见此山9，入已即不

　　见。众人见此已，如是言：‘此山吞噬此等诸仙人。’如是始有仙吞、仙吞之称呼。

　　诸比丘!(我]应说诸独觉之名：[我]应赞诸独觉之名；诸比丘![我]应示诸

　　独觉之名：闻此应善思念之。’

　　69     彼诸比丘白世尊：‘如是，世尊。’

　　世尊乃如是曰：

　　‘诸比丘!有名为阿利吒之独觉久住此仙吞山。诸比丘!有名为婆利吒之独觉，

　　久住此仙吞山。诸比丘!有名为多伽罗尸迦之独觉，久住此仙吞山。诸比丘!有名

　　为耶沙新之独觉，久住此仙吞山。诸比丘!有名为善观之独觉，久住此仙吞山。诸

　　比丘!有名为密耶达新之独觉，久住此仙吞山。诸比丘!有名为乾陀罗之独觉，久

　　住此仙吞山。诸比丘!有名为品陀罗之独觉，久住此仙吞山。诸比丘!有名为宇巴

　　沙婆之独觉，久住此仙吞山。诸比丘!有名为尼达之独觉，久住此仙吞山。诸比丘!

　　有名为达达之独觉，久住此仙吞山。诸比丘!有名为斯达越多之独觉，久住此仙吞

　　山。诸比丘!有名为巴义达多之独觉，久住此仙吞山。

　　彼诸有情之精   无嗔恚亦无欲

　　独自以成妙觉   无箭苦上胜人

　　应听我说彼名。

　　阿利叱，婆利吒，多伽尸迦

　　耶沙新，善观，密耶达新佛

　　乾陀罗，品多罗，宇巴沙婆

　　尼达，达达，须达越多，巴义达多

　　须无婆，须婆，鸣陀罗，阿达马

　　阿达斯鸣迦，阿尼迦，须达多

　　第一一六 仙吞经                                     五一

　　中部经典四                                          五二

　　为诸独觉而尽有因。

　　滨遇与滨迦有大威德。

　　两奢利及阿达迦是牟尼。

　　又憍萨罗佛亦有须巴富。

　　宇婆礼密与彼之礼密及彼之珊达奢达，

　　其如离尘而又贤。

　　贤征服里暗志多及安伽、胖伽，

　　并有郁提志多。

　　跋尸断苦根之取，

　　阿跋罗志多打胜魔力。

　　萨陀、跋越他，沙罗般迦，摩韩沙，

　　郁奢迦摩耶及阿尸陀，阿那沙越，

　　有摩老摩耶及断慢之般陀马，

　　达达帝弗多，义马罗，启多摩。

　　启多摩婆罗迦及摩旦迦，阿利耶，

　　亦有阿周达与阿周达迦摩夫耶摩伽，

　　斯曼迦罗，达毗罗，斯跋帝帝达，阿沙去徘

　　启摩美罗达及苏罗达，

　　都兰那耶，山迦而又有郁奢

　　其他为牟尼，沙伊徘为无上出离者。

　　有阿难陀，难陀，宇婆难陀，

　　十二人之婆罗堕越阇为最后身者。

　　菩提，摩诃那摩，是上胜有须之

　　尸勤，秀丽之婆罗堕越阇

　　帝须跋提沙有断结，宇婆尸达利

　　断爱。又尸达利亦然。

　　曼迦罗为佛陀，超越贪。

　　宇沙婆切除苦根网。

　　第一一六 仙吞经                                     五三

　　中部经典四                                          五四

　　宇巴尼达成寂止句、宇普沙达、孙达罗、萨奢那摩

　　阇达，旃达，拔陀摩，郁跋罗及

　　跋陀无达罗，拉去陀并跋婆达，

　　摩那达多，苏美陀，义达罗迦

　　乃至康洽佛，心善解脱。

　　有此等及其他之大威德，

　　诸独觉以尽有因。

　　等皆越欲为大仙。

　　稽首般涅槃无限者。