【思惟熟计。欲得度脱。昼夜常念。愿欲往生阿弥陀佛清净佛国。十日十夜。乃至一日一夜。不断绝者。】

这段经文好！念老注解里说，「此下明忙里偷闲，精进念佛」。这也是一种念佛的方法。『思惟熟计，欲得度脱』，「即深思熟计，欲脱生死也」。这个心是真的，这个念头是真的。但是我们现前工作繁忙，没有时间念佛，怎么办？找假期，一年总有几个假期，好好的利用这个假期，不要让它空过，这就是忙里偷闲。

一个星期有一天假期，星期天。也许这一天，你有很多的琐碎事情要办，你还是不得空，那我们就用十念法。十念法确实对忙中念佛的人来说最有效果。我们提倡，也做过实验，实验很成功。一天九次，一次都不能少，养成习惯。一次只要两分钟的时间，这两分钟念这一句阿弥陀佛。

念的时候，不怀疑，不夹杂，不间断，这个标准达到了。虽然只有两分钟，我这两分钟，十句佛号，阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛，一句一句接着，十句连着的，这就是相续不断。

叫你念一个钟点，你都有妄想、有杂念，这十句可以控制住，不准它有妄想、有杂念。符合大势至的标准「净念相继」，那个净字就是不怀疑、不夹杂，相继就是十句不间断。两分钟完成。

这个九次分配在，早晨起床，洗脸漱口之后，如果家里供的有佛像，在佛像面前合掌念这十句，长跪都可以；晚上睡觉之前，这早晚课，两分钟；三餐饭吃饭的时候，不念供养咒，合掌念十声佛号，吃饭，三次；上午上班，工作之前合掌，念十声佛号再工作，工作完毕之后收拾干净了，念十声佛号再离开，上午、下午四次，一共九次。不要多，也不要少，把它养成习惯，最重要就是养成习惯，非常管用。一天，你看不长的时间，又想到阿弥陀佛了，到时候就想到了，念念不忘。

一年当中有长假，长假可以好好利用，找一个清净地方，十日十夜，念十天十夜佛。十天十夜怎么念法？我们可以采取谛闲老和尚教锅漏匠的方法，这方法最好了，一点压力都没有。念佛是以绕佛为主，跟般舟三昧一样。绕累了可以坐下来，坐下来不出声，出声伤气，心里头默念。休息好了，站起来再绕佛，就开口出声。

太累了休息，睡一下，养养精神。睡眠心里可以念佛，不出声，起来的时候出声。不分昼夜，什么时候累了什么时候休息，休息好了马上接着就念。这是谛老和尚教给锅漏匠的。锅漏匠这样子念了三年，站着往生，预知时至。往生前一天，他在乡下住小庙，到城里去看看亲戚朋友，那是他见最后见一次面，他也不告诉人，欢欢喜喜看看大家，他走了，第二天往生了，站着走的。

这个方法好，一点压力都没有，真正讲，大自在念佛法。没有时间，不管白天晚上，它没有时间，累了就休息，休息好了接着念。方法好，真好！这样子十天十夜，或者是一天一夜不断绝者，用这个方法。有志同道合的，约几个人，一天一夜，叫佛一，念一天一夜佛，七天七夜，十天十夜。

文章恭录—2012净土大经科注第480集2013/10/17