往生到极乐世界的人真正是无量寿，没有见性，但是他得到阿弥陀佛本愿威神的加持，这个力量非常之大。我们今天看到科学家的报告，当中有一条，就是意念能量不可思议。别人的意念，帮助你的，跟你自己所发出的意念，那个力量可以相等。这个科学的理论可以来解释西方极乐世界，阿弥陀佛的念力，加持所有到极乐世界往生的这些众生。实报土那没有话说，他已经达到这个境界了，同居土跟方便土没有达到这个境界，换句话说，他们还是凡夫。同居土里面是六道众生去往生的，方便土是四圣法界，声闻、缘觉、菩萨、佛，还是用阿赖耶。这两土往生到极乐世界，得到弥陀本愿，本愿是十五劫以前法藏比丘在世间自在王佛前面发的大愿，这是四十八愿。愿发了要兑现，如果不兑现，这个愿是空愿。一定要修行，行跟愿要融合成一体，行愿不二。他用多少时间去修行？世尊告诉我们，五劫。没有说中劫，没有说小劫，这五劫就是大劫。五劫修行，于四十八愿愿愿都兑现了。这样，这个功德成就了极乐世界；换句话说，极乐世界的基础是阿弥陀佛愿行功德的成就，自然成就。宇宙之间像这样自然成就的事很多很多，不胜枚举。

极乐世界建立之后，到现在十劫，这是世尊为我们介绍的，十劫了。这十劫的功德不可思议，他以极乐世界这个处所，接引遍法界虚空界有缘众生往生净土。有什么缘？只要真正相信，没有丝毫怀疑，真正想到极乐世界去学习，那个地方像学校一样，是学习，佛就会接引你去。所以，不需要其他的条件，只要你真信、真愿他就会来接引。上上根人，像法身菩萨，去往生的人不少，他们生实报土，其次的声闻、缘觉，再其次的六道凡夫，每天去往生的不计其数。所以这十劫阿弥陀佛度了多少人，这个功德确实一切诸佛都没有办法跟他相比，他将这个功德加持给一切往生净土的这些人。有真实功德能加得上，不是随便说说的。我们今天说念一部经给某个人，回向给他，有没有好处？有，理上讲得通。要至诚恭敬的心去念，他才能够得到这个利益。如果我们心不诚，态度不恭敬，效果就很小，微不足道；是回向给他了，他好像没有感觉到，这个道理在此地。

往生到极乐世界，得阿弥陀佛真实功德利益的加持，身变成法性身，居住的凡圣同居土也是法性土，这个不可思议。法性土里面，所有一切都不会变化，时间之长，我们知道至少是三个阿僧祇劫，真叫无量寿，这是有量的无量。可是，也许你不必要三大阿僧祇劫，不要这么长，你的烦恼习气就断尽了，业障也消尽了，你的地位就提升到实报土，在极乐世界很容易的事情，不难。生到实报土就等于说是真的无量的无量，真的无量寿。实报土里面将最后一品无明习气断掉之后，就证得《华严经》上所说的妙觉果位，这是圆满成就了。这个果位不住在实报土，他住在常寂光，四土最高的常寂光净土，他住那里去了，那真正是无量，不生不灭。所以这条路我们可以走得通，男女老少、各行各业，只要具足善根福德因缘，个个成就。善根，能信、能解，这是善根；真肯念佛求生净土，这是福德，无上的福德；因缘我们有了，我们具足了，我们遇到净宗、遇到这部大经，缘具足了。三个条件统统具足，哪有不往生的道理？哪有不成佛的道理？

文摘恭录—净土大经科注 （第五十三集） 2011/11/19 香港佛陀教育协会 档名：02-037-0053