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《印光大师文钞》续编上→68.复陈其昌居士书(民国二十年)

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观所订发愿文.可谓大愿。对佛发愿.当简略敷陈。阁下所立之文.乃对人发表.及倡导之派.何可云与莲池等文.孰为有益。现明一凡夫僧.对佛发愿.尚用上下二字.直是失礼之至。所立功课.若绝无一事.尚可办到。尚有父母妻子.而又遍医各证.请无不应。只此一事.尚难应付.况朝、午、晚、之功课乎。阁下与光.完全异趣。光一味简略.阁下一味铺张.祈勿来为妙。龙舒文.令念三十六万亿一十一万九千五百同名同号阿弥陀佛.此事当从用工上论.不当从多少上论。此一句.若单念六字佛号.虽日念十万.念满百年.也不及此一句之数。然则念六字者.念一生.不及念一句。而念一句者.纵有信愿.未必即能往生。念一生.而有信愿者.决定可以往生。且依诸祖成规.念六字名号.切勿以多少计。须知阿弥陀佛.是法界藏身.即此一名.即圆摄十方三世一切佛号.何止三十六万亿一十一万九千五百耶。人各有心.各行各志既有问.则不妨直说。既异趣则不必相会光乃无知无识之人何可云净土宗匠乎哉岂不令人惭愧无地容身乎。

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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