天下事皆有因缘。其事之成与否.皆其因缘所使。虽有令成令坏之人.其实际之权力.乃在我之前因.而不在彼之现缘也。明乎此.则乐天知命.不怨不尤。素位而行.无入而不自得矣。汝独不知身为人子.义当从亲之命。又欲为人徒.犹当从师之命。然父母为子谋者.或有不当.以恩爱重而或有偏处。师则既能视为知识.断不至所谋过於失当。居尘学道.即俗修真。乃达人名士.及愚夫愚妇.皆所能为。勉力修持.以在家种种系累.当作当头棒喝。长时生此厌离之心.庶长时长其欣乐之志。即病为药.即塞成通。上不失高堂之欢.下不失私室之依。而且令一切人同因见闻.增长净信。何乐如之。但祈上遵母命.并顺光心。随分随缘.自利利人。菩萨舍头目髓脑.以救众生饥饿。在家修行.于亲于汝.皆有大益。何得妄生违拒。如必曰决欲依我心行.光岂能令其不许如是。但祈将师徒之假名字取消.一任汝拜甚麽高僧.光概不过问。他日相见.一同路人.不得犹执师弟之礼。若不如是.且请依我所说。代光劝化瓯江士女.同入莲池海会。校与汝强欲为僧.致高堂失其欢心.兄弟妻室各怀忧念.而瓯人妄生诽谤佛法之心.与业.其得失实不啻天地悬隔。汝试详审思之。光其为汝耶.害汝耶。光言尽于此矣.过此则一字不肯虚写.任汝自便而已。 |