接手书．及观经嘉祥大师义疏。一再细阅．其文法实在令人迷闷。一句话反覆数说．而义意含糊。兼且只派名义．前不详其所以．後不结其归宿。（光）亿此疏．恐未必是嘉祥大师亲笔。当是东洋耳食之徒．冒名而作。否则纵令传写致讹．不致通皆不成文理．杂沓琐碎．绝无显示大义．如须弥高出於海．八风悉吹不动。纵令好为更端者．不能移易一字之处。是为可疑。十一面疏亦然。彼慕吾国高人之名．妄自着书。不知自非高人．冒名亦冒不到耳。又北京近所印书．皆用毛边纸。此纸现视颇好．久则发脆。（光）在京时．见百余年外之书．纸皆发脆。粗心人翻阅．便见破碎。心窃疑之．而不知其所以。光绪三十一年．问仁山先生。彼云．被煤烟熏过之故。其说虽有理．亦不能息疑。以藏书多者．岂皆在有煤烟处。红螺无煤．书亦发脆。知先生此言．殆想出之理由．非实验之的据。至前年到藏经院．与一老做书者．谈及纸性。因说北京旧书皆发脆．彼云此系毛边。毛边新时觉得厚实坚固．以草料多．竹料少．故久则发脆。毛太重太纸质．不如毛边坚实．经久不变。外行人多以毛边为美．我等做书各工．亦愿做毛边．以其硬爽好做。实则毛太重太经久。（光）闻．疑心豁释。