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泰国南藏佛陀语录:第一卷 第十九 友品

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泰国南藏佛陀语录:第一卷 第十九 友品

 

  三七四、牛车队,是行路的朋友。

  注:古代交通不便,要到远的地方去,要合成大队,一共是数百人,才可以去。最好是商人的牛车队,有武器可以抗拒盗贼、有医药治病,这样才会安全。所以牛车队,是一个行路人的朋友,无这朋友,是很难远行的。

  三七五、母亲,是家裡的朋友。

  注:父亲经常在外面做工,母亲在家裡主持家务。所以母亲是儿子最好的朋友,会保护儿子、教导儿子、爱惜儿子,会给儿子许多利益。所以,在家裡的母亲,是最好的朋友。

  三七六、知己,是朋友时常所需要的。

  注:每个人,除亲戚可以帮忙扶助外,就只有「知己」。知己,就是很要好、非常亲密、更能扶助的朋友,亦就是好朋友。人都要这样的知己好友,不然的话,有困难的时候,就没有人来帮忙扶助了。

  三七七、不侵害朋友的人,一定得到一切人的尊敬。

  注:不侵害别人的人,到处自然有人敬礼帮忙;相反的,如果在欺骗人、说大话、谄曲取媚的人,一定给别人讨厌和轻视,没有人敬礼的。

  三七八、不伤害朋友的人,一定没有什麽仇人。

  注:人一定要有朋友,有困难的时候,才有人帮忙扶助。可是,如果伤害朋友,一定就没有朋友;没有朋友,自然会有仇人、敌人。所以,反过来说,不伤害朋友的人,亦一定有好多的朋友,亦一定没有仇人、敌人。

  三七九、伤害朋友的人,是下贱人。

  注:这一句的上句,是说:「在这树下睡过或坐过的人,不应该折断这树的枝叶。」所以,这裡的朋友,是说有恩的朋友。帮忙扶助的朋友,就更不应该害他,因为他是有恩的人,如果伤害有恩的人,真是一个下贱的坏人了。

  三八○、有下贱朋友的人,一定有下贱的礼貌和下贱的浪游。

  注:朋友,是时常谈话和同行同玩的。如果朋友是下流鄙贱的,所说的,一定就是下流鄙贱的话;所做出来的、所要去的地方,亦一定是下流鄙贱的事和下流鄙贱的地方。所以,一个好人,如果有下贱的朋友,久了,亦就变成下贱的人,做出下贱的礼貌和去浪游下贱的地方了。

  三八一、妻是亲密的朋友。

  注:好的妻,能够帮助家裡的事、保护财产、规劝丈夫,当然就是一个好的朋友。

  三八二、愚人,没有知己好友。

  注:愚人,亦就是傻子,不懂得友情交谊,不会跟谁人做朋友,因为傻子,不懂得有利益无利益,不懂得好友坏友。所以,傻子只有相识的人,没有朋友,更不会有知己好友。

  三八三、当在需要福乐的时候,朋友会拿来赠送。

  注:人人都有需要,这些需要,如果是自己不能够做出来的,就要好友帮忙来做,做好了,亦就是得到福乐。所以,当在需要福乐的时候,就只有好的朋友,会拿福乐来赠送。

  三八四、如果得到小心详虑的好友,就可以安心和他去行游。

  注:好的朋友,已经是难得了;如果这好友,是一个做事、想事很小心、很週到、详细考虑的人,那就更难得。如果有这样的朋友,当然和他一道去到什麽地方,都可以的。

  三八五、如果没有小心详虑的好友,应该自己单独行游,不要作恶。

  注:如果没有好的朋友会小心详虑的,那就应该自己单独行游,亦不要做起恶事。这样,比和坏的朋友去浪游,更要好得多。

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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