逆境好修

　　丈夫早逝 妯娌欺凌

　　子大不肖 媳妇凶悍

　　顿觉痴梦 出家念佛

　　焰发青莲 异香四散

　　印心尼师，是刘仲华居士的胞姊。

　　十七岁时，她嫁给费观察的次子，过了三年，生了女儿慧修，而丈夫病逝，于是她就嗣养幼侄为子，守节抚孤，公婆以为她克夫克父不吉祥，所以非常厌恶她，加上妯娌小姑，又时常欺侮凌辱她，她含辛茹苦，忍受而没有怨言。

　　没想到辛辛苦苦养大的儿子，居然不肖。媳妇更凶悍，只要她稍加教训或责备，媳妇就怒目反辱。

　　她很感慨地说：‘有这种儿子，不如没有，我本来没有儿子，而一定要以别人的儿子为自己的儿子，岂不是自寻烦恼？’

　　在心灰意冷，希望破灭时，她愚痴的梦突然醒了，于是她毅然带著女儿慧修，和婢女福修，一齐到圆觉庵，剃发出家，哀求忏悔，了脱生死，当时她正好三十五岁。

　　翌年春天，她受具足戒后，即发愿闭关，研究法华、楞严和圆觉经。不久，她又率慧修和福修师，朝四大名山，到杭州礼拜莲池大师塔。回来后，即开始诵读净土经典，昼夜念佛，专心归向净土。

　　清宣统二年，她的师父圆寂，命令她继任住持。她即劝庵中五位带发修行的在家人全部剃度出家。规定除了早晚课诵以外，每天一定集合大众念佛三次，每次两柱香。每年另打佛七，十四次，每天念佛长达十四柱香。

　　由于她性情仁慈公正，以恩惠对待人，以道德感化人，所以度化了许多人出家。而她自己修行，每天诵念七部阿弥陀经，两百二十遍往生咒，一万声佛号，数十年来，即使生病，功课也丝毫没有减少。白天有事，她就在深夜把功课补足。

　　她五十岁以后，每年一定要禁足三次，每次七天，每天只吃一餐饭，整晚不倒单，不放参，每天日夜礼拜作观，精进用功，求生净土，而且把所有功德回向众生，同登极乐世界。

　　民国二十四年正月初，她忽然写信给皈依弟子薛智修和汪培修，说：‘老纳即将去西方，你们从前的话，如果出于至诚，可以速来庵中剃发出家，以了结这段因缘，再迟就来不及了。’

　　十六日，她静坐念佛，不说一句话，十七日沐浴完毕，命令弟子为她剃发。乐修师说：‘您前日才剃，好像可以稍晚几天再剃！’

　　她回答：‘我将要见佛，怎可不剃呢？’再迟几天，我已经在西方了。’

　　剃完头发，她就披袈裟，登大殿礼佛。回到静室后，她就集合徒众，对她们说：‘你们得到人身，听闻佛法已经非常幸运，能够剃度出家做佛子，更是幸运，这实在是很难遇到的因缘，很稀有的福报和无上的光荣！你们一定要时时警策，严守戒规，力求精进，西方就在目前，希望你们大家勤于修行，不要懈怠！’

　　说完，她大声念佛，尼众们也随她念，到了翌日早晨，弟子端稀饭请她吃早餐，她摇摇头，仍默念佛号。到了晚上十点半，她含笑而逝，享年七十六岁，僧腊四十一年。

　　火化时，火焰现出青色的莲花，奇异的香气四处散溢。（佛学半月刊第一○二期）。

　　从经教入净土

　　研究教典 归宗净土

　　方妙修女士是浙江省海盐县人。

　　她从小就悟到体性本空，所以矢志守贞，吃素念佛，有出尘的想法。

　　父亲营业亏本，她把所有的首饰、珠宝全部拿出来抵偿负债。母亲生了膈噎病，她很细心的照料，衣不解带几乎有一年多。父母逝世后，她伤心得泣血柴立（骨瘦如柴），所以有些人称她为‘孝女’。

　　她乐善好施，戒杀放生。三十岁时，到城北徐庵，闭关潜修十年，而后又到白龙庵。清光绪二十五年，皈依永醒老人，受持五戒，修持更精进，行住坐卧都不离念佛。

　　民国四年返回徐庵，闭华严关，重修佛殿，增建寮房。

　　民国五年在东门建福慧庵，成为女居士修行的模范，从学的人越来越多。她每天领众做两堂功课，又念佛四个小时，早起晚睡，习以为常。课余研究佛典，凡是法华经、圆觉经和大乘起信论...等无不详细阅览，而归宗于净土。

　　民国二十三年，她的脚有点毛病，不善于行走，可是念佛的功课毫不松懈。

　　民国二十五年十二月十三日，她感染伤风而且逐渐剧烈，不思饮食，自己知道往生西方的机缘成熟，所以念佛更勤奋。

　　次年元旦，她两脚的风痹忽然痊愈，行动自如，怀著欣喜的心感谢佛陀的庇佑。

　　元月七日是她的八十岁生日，庵中的女居士和莲社的道友为她念佛祝寿。她虽然躺在床上，也随大众念佛不停。从此以后，疾病日益沉重，但她仍然合掌念佛无间。

　　二月初九，她病重垂危，许多弟子环绕在她身旁诵念佛号，忽然向西吉祥卧，在念佛声中，合笑而逝。

　　经过两天大殓，她头顶仍然温温的，面貌栩栩如生（佛学半月刊第一五三期）。