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莲音小故事(二)不受第二支箭的苦

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  佛陀对待弟子的态度,就如同老师对待学生一般,但是佛陀教导弟子的东西,并不是数学或历史等这些课程,而是做人处世的方法。由此观之,我们将佛陀称为‘做人的老师’可能是最适当的。

  我们这一位做人的老师—佛陀,为了要考验弟子们理解佛理的程度,经常拿一些问题来教导弟子,有时候更提出一些应用的题目,看弟子能体会多少,本题就是其中之一。有一次佛陀问弟子:‘未曾受过佛理教化的人,会遭遇到快乐或痛苦的感受,也会遇到非苦非乐的感受;受过佛理薰陶的人,也同样会遇到这些感受,如此说来,听过佛理与未听过佛理的人,他们的差别何在呢?’

  弟子们就向佛陀回答说:‘大德!我们所学习的皆是以佛陀为主,但愿佛陀能够做我们的眼目,给予我们正确的启示。’佛陀就告诉弟子们说:‘未曾受过佛理教化的人,遇到痛苦的感受,就万分的悲痛,越来越迷惑,愈来愈恐怖,就好像中了一支箭之后,又中了第二支箭,感觉越来越痛苦。但是,受过佛理薰习的人,若是遇到痛苦的事情,绝对不会只是悲痛,不会自己乱了手脚,所以我说:‘不受第二支箭的痛苦’。’

  对于遇到快乐的事情,佛陀也说了同样的话,譬如:看到很美丽的花,受过佛陀教化的人,也和一般人一样,引起快乐的感受,但是决不会因为快乐而迷失了自己,倘若在快乐中迷失了自己,则第二支箭就会带来痛苦,所以佛陀说:‘不受第二支箭的苦’,这就是佛教徒与非佛教徒的区别。

  我们在痛苦中的人,都应该好好的来想一想佛陀的这一番教化,好好来学习佛陀处理痛苦的智慧。譬如我们生病躺在床上,如果每日都是在埋怨:怨恨自己为何会如此不幸得了这种病?耽心喉咙如此痛苦,不知要如何吃饭?埋怨自己的负担为何如此的沉重?回想自己一生都没做过什么恶事,为何让我如此难过?想到家中小孩无人照顾,不知该怎么办?想想自己的病不知能否康复……一直忧虑到白天吃不下饭、晚上睡不著觉,连做梦也是面带愁容。我们想想看,倘若如此,对自己有何好处呢?

  我们生了病,肉体上的痛苦,就好像中了第一支箭,倘若我们再自寻烦恼,操心这个、埋怨那个,如此则第二支箭、第三支箭,乃至第四、第五支箭,就不断的射过来,就会使我们更加的痛苦,使我们的身心更加的混乱,使我们失去了光明与智慧,无法解决任何的问题。

  所以我们受苦中的人,最好都能够学习佛陀的教化,使心情能够平静下来,不再受第二支箭的痛苦。使心情能够平静下来的最好方法就是念佛,念‘阿弥陀佛’。我们无论遇到任何苦乐的事情,应该练习先念‘阿弥陀佛’,如此简单而又能很快的使我们的心情能够平静下来,我们慢慢的想佛陀的光明,将佛陀的慈悲及智慧,充满了我们的内心,充满了我们全身,一旦我们不受第二支箭的痛苦,那么第一支箭的痛苦,也就会很快的消失。……阿弥陀佛。

  (誊录自台语莲音小故事录音带)

  ~劝修净业颂~

  闻说西方最易求

  万缘从此一时休

  轮珠叠足圆蒲上

  只与弥陀作底头

  —大智律师

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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