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敦煌史传变文之叙事艺术研究
［ 作者：卓翠銮
【资料形态】硕博文库|中国台湾
【文献属性】[台湾]国立中正大学，中国文学系，2002 年度，硕士学位论文
【出版年代】2003年
【文章标题】敦煌史传变文之叙事艺术研究
【文章作者】卓翠銮
【指导教师】郑阿财博士
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【中文关键词】敦煌变文|史传变文|叙事艺术|叙事视角|叙事模式|叙事时间
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【中文摘要】敦煌史传变文作为一种俗文学作品，乃渊源于唐代以前中国史传与民间的叙事文学传统。它同其它的敦煌变文一样，也相当程度地影响其后的中国文学。诸如小说、话本、弹词、戏曲等文类的叙事型态。若欲确切掌握中国叙事文学的叙事型态演变，变文叙事形态之研究理当是个关键。史传变文，它的题材内容或直接取自于史传或附会于传说，再加入民间艺人的虚构敷演，形成其独具的文学内涵。它以韵散兼行的讲唱形式来叙述历史人物的故事。
前贤对于史传变文的研究乃以序跋、校录、考释故事探源主题以及创作艺术的探讨为主。至于史传变文最本质性的特征─叙事─的研究则较少关注。本论文即在前贤的研究基础之上，专注注于史传变文的叙事艺术的研究。个人基于“一种文学形式的发生必然有其渊源”的认知。因此本论文在做史传变文“叙事艺术”分析之前，必得先“还原”－－回到唐前叙事文学传统中，寻找变文取经的文学内容或形式要素，藉以证成史传变文渊源于唐前叙事文学传统之列无误。其次，本论文企图以建构史传变文叙事批评模式，并以之为基点，而寻绎出一个放诸所有叙事文类皆准的叙事批评模式。由于没有理论模式的形式批评，只能是零星印象是的批评点，因此个人尝试援引西方叙事理论以作为史传变文批评的理论基础。由于西方叙事理论研究一般都止步于叙事文本，将叙事文本的语言系统视为一个自足的个体，而对于叙事文本所赖以产生并受其影响的文化语境，视若无睹，只就形式论形式。甚至有将作品分割成支离破碎之虞，为避免前述之失，在做叙事分析的同时，期能结合文化与审美的诠释，以呈出史传变文的艺术特色。
要言之，欲建构一个理论模式，必同时假设此一模式可用。所以，本论首先必须将各篇史传变文“还原”，寻找其所叙述的本事渊源，确证它在中国叙事原型系统的归属无误；其次是“参照”叙事理论，以寻绎、检视史传变文与其它叙事文类之间的差异，并探究其独具的叙事机制（叙事方式、时间、视角、模式等），以管窥其叙事批评模式建构之可行性。再者是“操作”，叙事学作为一个批评方法论而言，有极佳的可操作性，本论文亦尝试以叙事学的方法论来演绎分析几篇史传变文的叙事艺术，期能藉以强化史传变文叙事批评模式建构的妥当性。
本论文之写作实际是由单篇的论文分析入手，以归纳出史传变文与唐前叙事文学传统之间叙事艺术方面的传承，并统整其叙事特色以建构其叙事批评模式，再以此模式去分析几篇史传变文的叙事艺术。本论文内容的基本架构可分为：史传变文与唐前叙事文学传统，建构史传变文叙事批评的模式，以及史传变文的叙事学操作等三大部分。
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【论文目次】
第一章 绪论 1
第一节 史传变文之界说 1
一、“讲史性”变文 2
二、“史传”变文 3
三、“历史传说”变文： 3
四、以“史传变文”命名之理由 4
第二节 研究动机 12
第三节 前贤研究成果评述 15
一、专书论著： 15
二、单篇论文 17
第四节 文献处理与研究进路 21
一、文献处理： 21
二、研究进路 22
第二章 史传变文与唐前叙事文学传统 25
第一节 唐前叙事文学传统 25
一、叙事之字源发生系统 26
二、史传文学之叙事系统 26
三、民间文学与俗文学之叙事系统： 31
第二节 史传变文之故事情节叙述 34
一、传记性情节 35
二、历险性情节 41
三、戏剧性情节 44
四、传奇性情节 48
第三节 史传变文之人物叙述 51
一、铺叙重要情节和场面 52
二、细节描写 55
三、心理描写 57
第四节 史传变文之环境叙述 62
一、史传变文环境的呈现方式 63
二、史传变文的环境类型 67
第三章 建构史传变文叙事批评之模式 71
第一节 叙事理论简述 71
一、叙事学之先导－－语言学概述 72
二、结构主义叙事学 74
第二节 史传变文叙事学研究的可行性 84
第三节 史传变文的叙事视角 86
一、叙事方式（mode）与叙述者（narrator） 88
二、叙事者功能 99
三、叙事人称和叙事聚焦 101
第四节 史传变文的叙事时间 105
一、史传变文之叙事时序 106
二、史传变文的叙事时距 111
三、史传变文的频率 119
四、韵散夹杂之于文本时间的意义 119
第五节 史传变文叙事之基本模式 124
一、复合聚焦型的结构模式 125
二、全外聚焦的叙事模式 134
三、影响史传变文叙事模式的因素 137
第四章 ＜舜子变＞之叙事艺术 143
第一节 ＜舜子变＞之叙事原型 145
一、史传之叙事原型 146
二、传说之叙事原型 147
第二节 叙事元始：定调与暗示 150
第三节、叙事结构：人物与情节 153
第四节、叙事反复：定框与套语 160
第五节、角色模式：对立与转化 164
一、舜子 166
二、后阿娘 167
三、瞽叟与象儿： 169
第五章〈伍子胥变文〉之叙事艺术 173
第一节 〈伍子胥变文〉之叙事原型 177
一、史传的叙事模式 177
二、杂史传说的叙事原型 183
第二节 ＜伍子胥变文＞之轴心人物 189
一、洞烛机先的智者能臣 190
二、星夜奔亡的落难英雄 192
三、情志坚贞的复仇者 194
第三节〈伍子胥变文〉之次要人物 197
一、反对人物： 198
二、对比人物： 199
三、助手人物： 200
第六章 ＜汉将王陵变＞之叙事艺术 207
第一节〈汉将王陵变〉之叙事原型 208
第二节 ＜汉将王陵变＞之叙事结构 209
一、〈汉降王陵变〉之叙事视角 210
二、＜汉将王陵变＞之叙事节奏 212
第三节 〈汉将王陵变〉叙事的整体性 220
第七章 ＜王昭君变文＞之叙事艺术 225
第一节 ＜王昭君变文＞故事之原型 226
一、史传之原型 227
二、杂史传说之原型： 231
三、诗骚之原型 234
第二节 叙事与抒情意象之整合 236
第三节 写景与叙事空间之延展 239
第四节 虚拟叙事之叙述/讲唱形式 243
第五节、多视角的叙述人口吻 245
第八章 结论 251
一、雅俗兼具的叙事艺术 251
二、叙事艺术的继承与创新 252
三、 叙事艺术研究之意义 257
参考书目 263
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【参考文献】
一、古籍（依经史子集排序）
（一）经部
《十三经注疏》阮 元 台北 艺文印书馆 1992年
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《说文解字注》段玉裁 台北 艺文印书馆 1992年
（二）史部
《二十五史》上海书店编 上海 上海古籍出版社 1986年
《史记》司马迁 中央研究院 汉籍电子文献数据
《史记会注考证》泷川资言 台北 天工书局 1993年
《前汉书》班 固 （新校本） 中央研究院 汉籍电子文献数据库
《后汉书》范 晔（新校本） 中央研究院 汉籍电子文献数据库
《旧唐书》刘 煦 中央研究院 汉籍电子文献数据库
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《吴越春秋》《百部丛书集成》 板桥 艺文印书馆 1967年
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《史通通释》浦起龙 台北 艺文印书馆 1987年
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《世说新语校笺》刘义庆撰 杨勇校笺 台北 正文书局 1999年
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（四）集部
《楚辞章句》王逸 四部丛刊初编 上海书店 1989年版
《文选》萧统编 台北 艺文印书馆 1998年
《艺文类聚》欧阳询 上海 上海古籍出版社 1999年
《汉魏六朝百三名家》张 溥编 台北 文津出版社 1979年
《全唐诗》彭定球 北京 中华书局 1989年
《艺概》刘熙载 台北 华正书局 1997年
二、专书部份：（依作者姓氏笔划排序）
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林家平等编《中国敦煌学史》 北京 北京语言学院出版社 1992年
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周绍良白话文编 《敦煌变文论文录》（上下）上海 上海古籍出版社 1982年
周绍良《敦煌文学刍议及其它》 台北 新文丰出版公司 1992年
高国藩《敦煌民间文学》 台北 联经出版社 1994 年
高国藩《敦煌俗文化学》 上海 三联书店 1999年
徐俊《敦煌诗集残卷辑考》北京 中华书局2000年
张锡厚《敦煌文学》 台北 国文天地 1991年
张锡厚《敦煌文学源流》 北京 作家出版社 2000年
张鸿勋《敦煌说唱文学概论》 台北 新文丰出版公司 1993年
张鸿勋《敦煌话本词文俗赋导论》 台北 新文丰出版公司 1993年
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荣新江《敦煌学十八讲》 北京 北京大学出版社 2001年
潘重规《敦煌变文集新书》台北 文津出版社 1994年
郑阿财《敦煌文献与文学》台北 新文丰出版公司 1993年
苏莹辉《敦煌学概要 》台北 五南图书公司 1979年
苏莹辉《敦煌文学艺术论丛 》 台北 新文丰出版社 1987年
苏莹辉《敦煌论集续编》 台北 台湾学生书局1983年
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史帝文．柯恩等着 张力译《讲故事》台北 骆驼出版社 1997 年
申 丹《叙事学与小说文体研究》北京 北京大学出版社 1998年
石钟扬《性格的命运》 合肥 安徽教育出版社 1998年
江西省文联文艺理论研究室编《文艺研究新方法论文集》 南昌 江西人民出版社 1987年
李达三《比较文学研究之新方向》 台北 联经出版社 1982年
周英雄 郑树森编《结构主义的理论与实践》 台北 黎民文化事业股份有限公司 1970年
胡 平《叙事文学感染力研究》 天津 百花文艺出版社 1995年
胡亚敏《叙事学》 武汉 华中师范大学 1998年
胡经之《文艺美学》 北京北京大学出版社 1989年
南 帆《小说艺术模式的革命》 上海 三联书店 1987年
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徐 岱《小说叙事学》 北京 中国社会科学出版社 1992年
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