北京广渠门内夕照寺是明清时骚人墨客经常游赏之地，附近又有碧波涟漪的龙潭湖和元代廉希宪的万柳堂。有人认为燕京八景之一的“金台夕照”指的即夕照寺。据《日下旧闻考》指出，“金台夕照”在朝阳门外，并不是夕照寺。尽管如此，夕照寺在明清时毕竟是颇有些名气，特别是许多官僚雅士、画家书僧都曾在这里交往应酬，并留下了一些书画墨迹，在北京文化史上亦值得重视。
　　夕照寺创建的历史，诸书都语焉不详。明正统间(1436年--1449年)，爱国将领予谦曾到过此寺，寺僧普朗请于谦为其师古拙俊禅师所作《中塔图》题词，这题词墨迹收在乾隆所刻的《三希堂石渠宝笈法帖》第二十八卷中。据此可知，夕照寺在明初即已存在了。
　　清初，这一带曾建有育婴堂。据赵吉士《育婴堂碑记》载，夕照寺在顺治初年已败圮了，仅存屋一楹，但不久即修复起来。雍正时有个名僧文觉禅师元信曾在此净修。
　　夕照寺最有名的还是壁画，寺内大悲殿西壁画有《古松图》，是画家陈松(寿山)于乾隆四十年(1775年)亲笔所画，东壁则有王安昆所写的梁朝沈约的《(高松赋》并跋。书画双璧，成为夕照寺的镇庙之宝。
　　关于陈寿山的生平，据清昭裢《啸亭杂录》载：“陈处士松，字寿山，天长人。性豪宕，善绘事。少游楚，不遇。入京，客余邸中，先恭王甚喜其人，日与寿山谈，置其画不论可也。先生绘事，少师板桥诸派，故颇为人所訾议。然善画松，尝于夕照寺壁间画大松数株，枝干长数十尺，夏日观之，谡谡有声，如身立深山中，人争爱之。以先生终身笔墨，以此为最云”。
　　不过，这位画家颇怀才不遇，一生潦倒，不到五十岁即淹蹇以终，致使妻孥流落客邸，很为凄惨。他的画因有沿袭郑板桥的痕迹，故又遭非议，不过，这古松图却颇受好评。可说是他一生的绝作。
　　从三十年代所摄照片看，画面上共画古松五棵，应是泰山的五大夫松，四株向外，一株内倾，很有空间感。松树枝干虬劲，松针密复，笔墨酣畅，形体厚重。站在壁画前确实给人以如入空谷之感。据说画上原无题款，左角署的“寿山陈松写”五个字系后人添加的。
　　东壁上为王安昆手书《高松赋》行草，高丈余，首尾连贯，笔势飘逸萧洒，一气呵成，确有功力。
　　如今夕照寺一带早已高楼栉比，行人如织，早无昔日城南古寺夕阳的萧疏野趣，夕照寺及其壁画亦历尽沧桑。现将夕照寺壁画发表，以供广大读者欣赏。