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索达吉堪布:藏传百业经故事集:35.已婚妇——出家调化丈夫,同证阿罗汉果

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索达吉堪布:藏传百业经故事集:35.已婚妇——出家调化丈夫,同证阿罗汉果

35.已婚妇——出家调化丈夫,同证阿罗汉果

当佛陀在舍卫城的时候,有两位大施主平时关系非常密切,他们都认为两家关系一直很和睦,希望未来能进一步加强。

一个施主说:「你我两家关系很好,以后应继续保持下去。」

另一位说:「那,我们做亲家吧!」。

「做亲家是不错,但目前我们都没有子女,怎么作呢?」

「做亲家有两种,一种是过去已经是亲家了,另一种是未来做亲家。假如将来我家生个女孩,你家生了男孩,就将我的女儿许配给你的儿子;如果我家生男孩,你家生女孩,就将你的女儿给我做儿媳妇。」两位施主就这样一言为定,双方都非常高兴。

不久,一位施主的妻子怀孕,九个月后生下一个端庄的男孩,家人为他举行隆重的贺生仪式,取了适合他种姓的名字,并用牛奶、酸奶、油饼喂养着他。

过没几天,另一位施主的妻子也在怀孕九个月后,生下一个秀丽的女孩,父母为她举行盛大的贺生仪式,取了适合她种姓的名字,也用牛奶、酸奶、油饼喂养。

女孩长大后,对释迦牟尼佛的教法生起极大的信心,很想出家,可是父母不同意。

她对父母说:「您们何必阻拦我出家呢?我早已对世间没有丝毫的贪恋,过世俗生活没什么意义。」

父母向她解释:「我们不允许你出家,是因为在你未出生之前,就已经把你许配给一位施主家的儿子。让你出家,我们就失去信用了。」

父母一边推托,一边悄悄地派人去男方家告知:「我们家的女儿想出家,您们赶快选个良辰吉日,把这桩婚事办了吧!」

男方听了很高兴,马上给儿子穿上华贵的服装,前往迎娶,并按照当地的习俗举办婚礼。

结婚后没几天,新娘便离家出走,跑到尼众经堂,剃度受了比丘尼戒。她的师父为她传法,她精进修行,很快就摧毁三界烦恼,获得阿罗汉的果位,具足种种神通与神变,天人们都赞叹她的功德。

她丈夫知道后,以为她还没出家受戒,马上带一批人前去尼众经堂准备把她抓回来。到了经堂,看见她身披袈裟,正在参禅打坐。他上前强拉她的手,想把她带回去,她立刻跃入虚空,示现雷、电、雹、光等种种神变。

她的丈夫及随从看见她已经得到这样的成就,转而很高兴,恭敬地祈求:「请下来吧!请您慈悲我们这些沉溺在生死轮回中的可怜众生。」

这时,比丘尼才下来,她丈夫对她恭敬顶礼,请求传法。她为他传了相应的法后,他当下摧毁萨迦耶见,证得预流果。

得果后,他也想出家,在征得父母的同意后,成为比丘。他精勤修持,很快就摧毁三界烦恼,成为阿罗汉,具足种种神通及神变,天人们齐声赞叹他的功德。

于是,比丘们请问世尊:「世尊,是什么样的因缘使那位比丘尼先结婚、再出家,并获证阿罗汉果呢?请世尊为我们宣说。」

世尊告诉他们:「这是她前世的愿力。贤劫人寿两万岁,人天导师、如来、正等觉迦叶佛出世的时候,有一位施主家的女儿,先与丈夫过着幸福的生活,后来,对佛法生大信心,并出家。但她的丈夫追着不放,于是她对丈夫传法,后来丈夫也被度化出家。她临终的时候,发了一个愿:

『我在迦叶佛的教法下出家,守持净戒,今生虽然没有得到什么境界,愿我将来能在释迦佛的教法下,令佛欢喜,出家摧毁三界烦恼,成为阿罗汉。』

她的丈夫问她发了什么愿?她如实回答,于是,她丈夫也发愿:

『希望我将来能依照你的教导,我们先结婚,以后再于释迦佛的教法下出家,摧毁三界烦恼,证得阿罗汉果位。』

比丘们,你们是怎么想的呢?当时那位先结婚、再出家的比丘尼,就是现在这位先结婚、再出家,而后证得阿罗汉果的比丘尼;而当时那位被她度化出家的比丘,就是现在这位先结婚、再出家证阿罗汉的比丘。由于他们发愿先成家,再出家证果,现在他们的愿力成熟了,所以今世能在我释迦佛的教法下,先结婚、再出家,同样证得阿罗汉果位。」世尊开示圆满,比丘们以欢喜心受持信受,顶礼世尊后才离开。
 

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