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十二时颂.十四科颂、大乘赞十首

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十二时颂.十四科颂、大乘赞十首(宝志和尚)
十二时颂、宝志和尚。
平旦寅。狂机内有道人身。穷苦已经无量劫。
不信常DC如意珍。若捉物、入迷津。但有纤毫
即是尘。不住旧时无相貌。外求知识也非真。
日出卯。用处不须生善巧。纵使神光照有无。
起意便遭魔事挠。若施功终不了。日夜被他
人我拗。不用安排只麽从。何曾心地生烦恼。
食时辰。无明本是释迦身。坐卧不知元是道。
只麽忙忙受苦辛。认声色觅疏亲。只是他家
染污人。若拟将心求佛道。问取虚空始出尘。
禺中巳。未了之人教不至。假使通达祖师言。
莫向心头安了义。只守玄没文字。认著依前
还不是。暂时自肯不追寻。旷劫不遭魔境使。
日南午。四大身中无价宝。阳焰空华不肯抛。
作意修行转辛苦。不曾迷莫求悟。任AA朝阳
几回暮。有相身中无相身。无明路上无生路。
日LP未。心地何曾安了义。他家文字没亲疏。
不用将心求的意。任纵横绝忌讳。长在人间
不居世。运用不离声色中。历劫何曾暂抛弃。
晡时申。学道先须不厌贫。有相本来权积聚。
无形何用要安真。作净洁却劳神。莫认愚痴
作近邻。言下不求无处所。暂时唤作出家人。
日入酉。虚幻声音不长久。禅悦珍羞尚不餐。
谁能更饮无明酒。勿可抛勿可守。荡荡逍遥
不曾有。纵然多闻达古今。也是痴狂外边走。
黄昏戍。狂子施功投暗室。假使心通无量时。
历劫何曾异今日。拟商量却啾唧。转使心头
黑如漆。昼夜舒光照有无。痴人唤作波罗蜜。
人定亥。勇猛精进成懈怠。不起纤毫修学心。
无相光中常自在。超释迦越祖代。心有微尘
还质碍。放荡长如痴兀人。他家自有通人爱。
夜半子。心住无生即生死。生死何曾属有无。
用时便用无文字。祖师言外边事。识取起时
还不是。作意搜求实没踪。生死魔来任相试。
鸡鸣丑。一颗圆光明已久。内外推寻觅总无。
境上施为浑大有。不见头亦无手。世界坏时
渠不朽。未了之人听一言。只这如今谁动口。
大乘赞十首、梁宝志和尚。
大道常在目前。虽在目前难睹。若欲悟道真
体。莫除色声言语。言语即是大道。不假断除
烦恼。烦恼本来空寂。妄情递相缠绕。一切如
影如响。不知何恶何好。有心取相为实。定知
见性不了。若欲作业求佛。业是生死大兆。生
死业常随身。黑暗狱中未晓。悟理本来无异。
觉後谁晚谁早。法界量同太虚。众生智心自
小。但能不起吾我。涅槃法食常饱。妄身临
镜照影。影与妄身不殊。但欲去影留身。不知
身本同虚。身本与影不异。不得一有一无。若
欲存一舍一。永与真理相疏。更若爱圣憎凡。
生死海里沈浮。烦恼因心有故。无心烦恼何
居。不劳分别取相。自然得道须臾。梦时梦中
造作。觉时觉境都无。翻思觉时与梦。颠倒二
见不殊。改迷取觉求利。何异贩卖商徒。动静
两亡常寂。自然契合真如。若言众生异佛。迢
迢与佛常疏。佛与众生不二。自然究竟无馀。
法性本来常寂。荡荡无有边畔。安心取舍之
间。被他二境回换。敛容入定坐禅。摄境安心
觉观。机关木人修道。何时得达彼岸。诸法本
空无著。境似浮云会散。忽悟本性元空。恰似
热病得汗。无智人前莫说。打汝色身星散。
报汝众生直道。非有即是非无。非有非无不
二。何须对有论虚。有无妄心立号。一破一个
不居。两名由尔情作。无情即本真如。若欲存
情觅佛。将网山上罗鱼。徒费功夫无益。几许
枉用功夫。不解即心即佛。真似骑驴觅驴。一
切不憎不爱。这个烦恼须除。除之则须除身。
除身无佛无因。无佛无因可得。自然无法无
人。大道不由行得。说行权为凡愚。得理返
观於行。始知枉用功夫。未悟圆通大理。要须
言行相扶。不得执他知解。回光返本全无。有
谁解会此说。教君向己推求。自见昔时罪过。
除却五欲疮疣。解脱逍遥自在。随方贱卖风
流。谁是发心买者。亦得似我无忧。内见外
见总恶。佛道魔道俱错。被此二大波旬。便即
囗苦求乐。生死悟本体空。佛魔何处安著。只
由妄情分别。前身後身孤薄。轮回六道不停。
结业不能除却。所以流浪生死。皆由横生经
略。身本虚无不实。返本是谁斟酌。有无我自
能为。不劳妄心卜度。众生身同太虚。烦恼何
处安著。但无一切希求。烦恼自然消落。
可笑众生蠢蠢。各执一般异见。但欲傍面求
饼。不解返本观面。面是正邪之本。由人造作
百变。所须任意纵横。不假偏耽爱恋。无著即
是解脱。有求又遭罗囗。慈心一切平等。真如
菩提自现。若怀彼我二心。对面不见佛面。
世间几许痴人。将道复欲求道。广寻诸义纷
纭。自救己身不了。专寻他文乱说。自称至理
妙好。徒劳一生虚过。永劫沈沦生老。浊爱缠
心不舍。清净智心自恼。真如法界丛林。返作
荆棘荒草。但执黄叶为金。不悟弃金求宝。所
以失念狂走。强力装持相好。口内诵经诵论。
心里寻常枯槁。一朝觉本心空。具足真如不
少。声闻心心断惑。能断之心是贼。贼贼递
相除遣。何时了本语默。口内诵经千卷。体上
问经不识。不解佛法圆通。徒劳寻行数墨。头
陀阿练苦行。希望後身功德。希望即是隔圣。
大道何由可得。譬如梦里度河。船师度过河
北。忽觉床上安眠。失却度船轨则。船师及彼
度人。两个本不相识。众生迷倒羁绊。往来三
界疲极。觉悟生死如梦。一切求心自息。
悟解即是菩提。了本无有阶梯。堪叹凡夫伛
偻。八十不能跋蹄。徒劳一生虚过。不觉日月
迁移。向上看他师口。恰似失乳孩儿。道俗峥
囗聚集。终日听他死语。不观己身无常。心行
贪如狼虎。堪嗟二乘狭劣。要须摧伏六府。不
食酒肉五辛。邪眼看他饮咀。更有邪行猖狂。
修气不食盐醋。若悟上乘至真。不假分别男女。
十四科颂、志公和尚。
菩提烦恼不二、
众生不解修道。便欲断除烦恼。烦恼本来空
寂。将道更欲觅道。一念之心即是。何须别处
寻讨。大道祗在目前。迷倒愚人不了。佛性天
真自然。亦无因缘修造。不识三毒虚假。妄执
浮沈生老。昔时迷日为晚。今日始觉非早。
持犯不二。
丈夫运用无碍。不为戒律所制。持犯本自无
生。愚人被他禁系。智者造作皆空。声闻触途
为滞。大士肉眼圆通。二乘天眼有翳。空中妄
执有无。不达色心无碍。菩萨与俗同居。清净
曾无染世。愚人贪著涅盘。智者生死实际。法
性空无言说。缘起略无人子。百岁无智小儿。
小儿有智百岁。佛与众生不二。
众生与佛无殊。大智不异於愚。何须向外求
宝。身田自有明珠。正道邪道不二。了知凡圣
同途。迷悟本无差别。涅盘生死一如。究竟攀
缘空寂。惟求意想清虚。无有一法可得。EN然
自入无馀。事理不二。
心王自在悠然。法性本无十缠。一切无非佛
事。何须摄念坐禅。妄想本来空寂。不用断除
攀缘。智者无心可得。自然无争无喧。不识无
为大道。何时得证幽玄。佛与众生一种。众生
即是世尊。凡夫妄生分别。无中执有迷奔。了
达贪嗔空寂。何处不是真门。静乱不二。
声闻YB喧求静。犹如弃面求饼。饼即从来是
面。造作随人百变。烦恼即是菩提。无心即是
无境。生死不异涅盘。贪嗔如焰如影。智者无
心求佛。愚人执邪执正。徒劳空过一生。不见
如来妙顶。了达YIN欲性空。囗汤炉炭自冷。
善恶不二。
我自身心快乐。EN然无善无恶。法身自在无
方。触目无非正觉。六尘本来空寂。凡夫妄生
执著。涅盘生死本平。四海阿谁厚薄。无为大
道自然。不用将心画度。菩萨散诞灵通。所作
常含妙觉。声闻执法坐禅。如蚕吐丝自缚。法
性本来圆明。病愈何须执药。了知诸法平等。
囗然清虚快乐。色空不二。
法性本无青黄。众生谩造文章。吾我说他止
观。自意扰扰颠狂。不识圆通妙理。何时得会
真常。自疾不能治疗。却教他人药方。外看将
为是善。心内犹若豺狼。愚人畏其地狱。智者
不异天堂。对境心常不起。举足皆是道场。佛
与众生不二。众生自作分张。若欲除却三毒。
迢迢不离炎殃。智者知心是佛。愚人乐往西
方。生死不二。
世间诸法如幻。生死犹若雷电。法身自在圆
通。出入山河无间。颠倒妄想本空。般若无迷
无乱。三毒本自解脱。何须摄念观禅。只为愚
人不了。从他戒律决断。不识寂灭真如。何时
得登彼岸。智者无恶可断。运用随心合散。法
性本来空寂。不为生死所绊。若欲断除烦恼。
此是无明痴汉。烦恼即是菩提。何用别求禅
观。实际无佛无魔。心体无形无段。
断除不二。
丈夫运用堂堂。逍遥自在无妨。一切不能为
害。坚固犹若金刚。不著二边中道。EN然非断
非常。五欲贪嗔是佛。地狱不异天堂。愚人妄
生分别。流浪生死猖狂。智者达色无碍。声说
无不囗惶。法性本无瑕翳。众生妄执青黄。如
来引接迷愚。或说地狱天堂。弥勒身中自有。
何须别处思量。弃却真如佛像。此人即是颠
狂。声闻心中不了。唯只趁逐言章。言章本非
真道。转加斗争刚强。心里YO蛇蝮蝎。螫著便
即遭伤。不解文中取义。何时得会真常。死入
无间地狱。神识枉受灾殃。真俗不二。
法师说法极好。心中不离烦恼。口谈文字化
他。转更增他生老。真妄本来不二。凡夫弃妄
觅道。四众云集听讲。高坐论义浩浩。南坐北
坐相争。四众为言为好。虽然口谈甘露。心里
寻常枯燥。自己元无一钱。日夜数他珍宝。恰
似无智愚人。弃却真金担草。心中三毒不舍。
未审何时得道。解缚不二。
律师持律自缚。自缚亦能缚他。外作威仪恬
静。心内恰似洪波。不驾生死船筏。如何渡得
爱河。不解真宗正理。邪见言辞繁多。有二比
丘犯律。便却往问优波。优波依律说罪。转增
比丘网罗。方丈室中居士。维摩便即来呵。优
波默然无对。净名说法无过。而彼戒性如空。
不在内外娑婆。劝除生灭不肯。忽悟还同释
迦。境照不二。
禅师体离无明。烦恼从何处生。地狱天堂一
相。涅盘生死空名。亦无贪嗔可断。亦无佛道
可成。众生与佛平等。自然圣智惺惺。不为六
尘所染。句句独契无生。正觉一念玄解。三世
坦然皆平。非法非律自制。EN然真入圆成。绝
此四句百非。如空无作无依。运用无碍。
我今滔滔自在。不羡公王卿宰。四时犹若金
刚。昔乐心常不改。法宝喻於须弥。智慧广於
江海。不为八风所牵。亦无精进懈怠。任性浮
沈若颠。散诞踪横自在。这莫刀剑临头。我自
安然不采。迷悟不二。
迷时以空为色。悟即以色为空。迷悟本无差
别。色空究竟还同。愚人唤南作北。智者达无
西东。欲觅如来妙理。常在一念之中。阳焰本
非其水。渴鹿狂趁匆匆。自身虚假不实。将空
更欲觅空。世人迷倒至甚。如犬吠雷轰轰。

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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