古诗《梅寺晨钟》若干首
　　□经 诗
　　位于城内胜利路北段一侧的梅峰寺始建于宋元丰八年（１０８５），占地百余亩。崇宁三年（１１０４），宋徽宗赐额“梅林佛国”，政和元年（１１１１）敕寺名“天宁万寿寺”，绍兴八年（１１３７），宋高宗诏改寺名为“报恩光孝寺”，习称梅峰寺。现存的梅峰寺为清康熙和光绪年间所建，上世纪八十年代梅峰寺又进行大规模整修扩建，使这座古刹更加宏伟壮观，如今已被国务院公布为全国重点开放寺庙，声名远播东南亚各国。
　　古时梅峰寺遍植梅树，花开时清香四溢，每天拂晓钟声悠扬，“梅寺晨钟”也成为莆阳二十四景之一，《兴安风雅汇编》收有《梅寺晨钟》咏诗１３首，现选若干首以飨读者。
　　方元俞，字仲钦，号钦之，莆田人，清顺治间岁贡生。其《梅寺钟声》云：
　　何处钟声出晓烟，梅峰别有上方天。
　　离离欲送风光落，点点曾添露草鲜。
　　未了参禅传法语，由来觉梦唤沉眠。
　　清音可卜阴阳事，还忆当年释氏贤。
　　黄彬，字重侯，号愧野，莆田人，清雍正间岁贡生，官福建永春州训导，著有《介石轩集》，其同题诗云：
　　上方脉脉送钟鸣，唤醒人间第一声。
　　响逐东山催晓箭，梦回斜月破残更。
　　楼高恍听鲸鲵发，籁静惟闻律吕生。
　　七百年来传逸韵，悠悠远播锦江城。
　　游潜，清末民初莆田人，其同题诗云：
　　梅峰寺古峙峥嵘，百八钟声向晓鸣。
　　陌上曙光鸡唱后，东南廿里遍闻声。
　　刘尚文（１８４５－１９０８），号澹斋，莆田城厢人，刘克庄后裔，嗜于书画、金石，光绪间国学生，著有《澹斋诗存》等。其同题诗云：
　　月满山前路，幽人未归去，但闻有钟声，不见梅香处。
　　陈池养（１７８８－１８５９），字子龙，号春溟，莆田城内后塘巷人。清嘉庆十四年（１８０９）进士，官武邑、隆平、平乡、枣强、元氏、河间等县知县和冀、景、深等州知州，嘉庆二十五年（１８２０）冬辞归，致力于家乡水利建设，著有《莆田水利志》等。其《梅寺晨钟》诗曰：
　　古寺枕山城，蒲牢旧有名。音流四野迥，响入五更清。
　　众籁还皆寂，群鸡尚未鸣。却凭深省意，梦觉耳频倾。
　　游定远（１８７８－１９６６），字介园，莆田城内衙后路人。清末秀才，金石书画收藏家与鉴赏家。编有《碧藏楼印存》，建国后被选为莆田县一至四届政协委员，省文史馆馆员。其同题诗云：
　　壶华南北海西东，选佛场开气象崇。
　　故我有缘来僻俗，众生何事不成空。
　　种梅夙爱孤山侣，观稼谁追故老风。
　　俯仰略寻香味趣，曾将荔子擘轻红。
　　黄道黼，号经斋，清代莆田人，布衣诗人，其《梅寺钟声》诗云：
　　步上梅峰晓日晴，钟声闻入抑扬声。
　　审音能卜阴阳事，三铸逢仙始告成。
　　林舟津，号渔村，一作渔川，莆田人，清代布衣，其同题诗云：
　　闲来无事宿深山，静听梵钟远近间。
　　几杵铿钅訇催晓日，梅花欲放鹤初还。
　　李光荣，字梅友，号雪峰，又号雪髯、雪梅，清末民初莆田人，布衣诗人，编有《兴安风雅汇编》１６卷。他亦有《梅寺钟声》二首：
　　先公讲学辟梅峰，祀入乡贤纪孝忠。
　　舍地释家延母寿，仙人为感铸神钟。
　　寻芳雪夜宿梅峰，万树花开月正中。
　　今日荒祠来吊古，僧房卧听五更钟。