益西彭措堪布答：世俗的意思是虚相，那么是否一切的虚相都是世俗？

　　答：虽然一切世俗法都是虚相，但是这虚相也分有两种层次，对应到世俗上，即是正世俗和倒世俗。其中正世俗法是指虽然在众生的无患根识前无欺存在，但其实并不实有的法，比如说见到的显色和形色，听到的声音等等，即世俗中有如幻的显现，但胜义中本来就是空性，因此说它们都是虚相；而倒世俗纯粹是凡夫众生的第六分别意识和第七末那识增益出来的内容，不但在胜义中，就连在正世俗中也根本不存在，比如说人我、法我、凡夫所执著的清净的身体，外道所执著的常有的声音等等。

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