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父母在家庭教育中的三个角色

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家庭是孩子的第一课堂,家庭教育是最基础的教育。因此,作为家长,应该以正确的方法培养孩子。不妨以儒家之说为参照:作之君,作之亲,作之师。

作之君:当好领导人

《论语·子张篇》载:子夏曰:“君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。”意思是说,君子给人的印象有三种变化:远远望去,庄重严肃;就近接触,和蔼可亲;听他说话,要求严厉。身为父母,要扮演好领导人的角色,也应该这样做。一是庄重严肃。管教孩子,有必要与孩子保持适当的距离,即保持应有的威严。因为过分亲昵,孩子就没有了敬畏之心,就不懂得如何尊重父母。二是和蔼可亲。要用爱的目光注视孩子,要用爱的微笑面对孩子,要用爱的心情倾听孩子,要用爱的细节感染孩子,要用爱的语言鼓励孩子,要用爱的胸怀包容孩子。三是要求严厉。要让孩子明白,什么是应该做的,什么是不该做的;什么是应该提倡的,什么是应该禁止的。如果把宽容变成纵容,很有可能毁掉孩子的一生。

美国前总统里根小时候踢球,不小心将邻居家的玻璃打碎了,邻居向他索赔12.5美元。里根向父亲承认错误之后,父亲拿出了钱,却要求他对自己的过失负责,并且一年之内必须还钱。这个小故事,就是对“望之俨然,即之也温,听其言也厉”的最好注解。

作之亲:当好知心人

如果关爱孩子用错了方法,结果会事与愿违。如今的孩子缺少的不是教育,而是缺少人文关怀;需要的不是物质享受,而是心灵上的沟通。关爱孩子,就要了解孩子、尊重孩子,做孩子的知心人。不要过分溺爱孩子,本该让孩子做的事情父母不要替他做。这种过分溺爱往往使孩子的依赖心加强,不利于孩子的自信和独立。更不要一家人围着孩子转,孩子要什么就给什么,你不给有人给。这样使孩子只懂得享受,不知奉献,心中除了自己没有别人。对孩子的一些事情不要过分干涉,别有太多顾虑和担心,家长的这种关爱过分的话,就成了不放心、不信任,更不要跟踪孩子或偷听孩子的电话,偷看孩子的日记,此举容易激化孩子的逆反心理。不要把自己的想法强加给孩子,逼着孩子去做他自己不感兴趣的事。给孩子留点空间,给孩子留点秘密,这是取得孩子信任的最好方法。

作之师:当好引路人

《三字经》上说:“养不教,父之过。”高尔基说:“爱孩子,这是连母鸡都会做的。关键是会教育孩子。”

父母要以身作则,为子女树立一个好榜样。在美国,有这样两个家族:一个是爱德华家族,一个是珠克家族,两者都已传至第八代。爱德华是个博学多才的哲学家,为人严谨勤奋。他的子孙,有13位当过大学校长,100多位是教授,80多个是文学家,60多个是医生,还有1人当过副总统,1人当过大使,20多人当过议员。珠克是个远近闻名的酒鬼和赌徒,毕生浑浑噩噩。他的子孙中有300多人当过乞丐和流浪者,7个是杀人犯,60多人犯过罪,400多人因酗酒致残或夭亡。这两个家族的历史告诉我们:父母的素质如何,父母的言行举动,对下一代的影响很大。因此,身为父母,要求孩子做到的,自己首先做到;不允许孩子做的,自己坚决不做。要注重孩子的品德教育,关注孩子的道德健康和心灵成长。

大多数家长把注意力都集中在孩子的学习上,辅导孩子做作业,监督孩子做作业等。实际上,家庭教育的重点是教孩子如何做人,让孩子养成良好的习惯。作为家长,要让小孩树立三个基本的生活观念:

一是好学,一个爱好学习的孩子,是不用步步紧盯的;二是知耻,具有羞耻感的孩子,是不会胡作非为的;三是求上进,一个求上进的孩子,是能够自我加压的。司马光说过:“积金以遗子孙,子孙未必能守;积书以遗子孙,子孙未必能读;不如积阴德于冥冥之中,以为子孙长久之计。”如果一个孩子懂得感恩、懂得孝敬,有自信心、有责任心,无论是在学校学习,还是走向社会工作,肯定能获得成功。

法国作家福楼拜说:“国家的命运与其说是操控在掌权者手中,倒不如说是掌握在父母的手里。”由此可见,父母的责任是多么重大。

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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