第十一世班禅额尔德尼·确吉杰布的一天
　　□ 边巴次仁　《中国西部》 2005年第05期
　　提示语:被佛祖“法断”为第十一世班禅的坚赞诺布,生性善良,聪慧过人,勤奋好学。他每天的生活起居张弛有序,忙碌而充实……
　　早晨7点半,天刚蒙蒙亮,十一世班禅像往常一样起床了,藏传佛教最高领袖一天的生活从这一刻拉开了序幕。
　　起床后要做的第一件事情,就是向摆放在寝宫内的十世班禅大师画像叩头三次,然后开始晨诵。赞颂藏传佛教格鲁派宗师宗喀巴的《甘丹拉加玛》和《江白措齐》,是每天必须晨诵的经文。
　　晨诵进行了半个小时,8点钟,同所有普通藏族百姓的早餐一样——糌粑和酥油茶摆在了十一世班禅的面前。
　　贴身侍从喇嘛洛桑丹塔告诉记者,十一世班禅非常喜欢糌粑和酥油茶,自他成为十一世班禅的贴身侍从6年多来,十一世班禅的早餐就没有变过。
　　十一世班禅首先让侍从喇嘛往一个瓷碗中倒入少量酥油茶,然后加入两大勺糌粑面,便开始自己和糌粑,和好之后,他一边吃糌粑坨坨,一边饮酥油茶,并不时与一同进餐的经师江央嘉措说笑。
　　用完早餐后,十一世班禅同自己的经师、父母及侍从喇嘛在其日喀则新宫德庆格桑颇章的院子内散步,神情轻松。8点半至9点半,十一世班禅和侍从喇嘛们集会念经。
　　每天上午10点至11点半,是十一世班禅学经的时间。“学经是十一世班禅一天生活中最主要的内容,只有在外出参观和社会活动频繁的时候,上午的学经才会被取消。”侍从喇嘛洛桑丹塔说。
　　10点整,经师江央嘉措来到十一世班禅学经的佛堂,佛堂内悬挂了几幅堂卡,摆放了很多经书。按照藏传佛教的教规,学经开始之前,班禅向经师磕头三次,然后面对面坐定。之后经师翻开一册厚厚的佛经,开始向班禅讲授,班禅有时点头示意明白,有时又若有所思。
　　班禅主寺扎什伦布寺民管会常务副主任萨龙?平拉对记者说:“十一世班禅聪慧过人,悟性极强,勤奋好学,所以佛学造诣日益精进。”
　　在经师深入浅出的讲解和十一世班禅聚精会神的聆听中,一个半小时的学经时间过去了。之后,他们一同慢慢走出学经的殿堂。
　　洛桑丹塔介绍,十一世班禅一周有两节英语课,每节1个半小时。由于有记者采访,所以把英语课提前安排在学经之后。
　　十一世班禅的英语老师许连碧是一位60多岁的汉族老教师,课堂的气氛很轻松。此时的十一世班禅俨然一个普通学生,跟老师用英语进行简单交流,跟着老师念课文,有时英文发音不准确,班禅也会笑起来。
　　中午一点钟,用午膳的时间到了。
　　洛桑丹塔说,十一世班禅偏爱面食,藏餐的面疙瘩和牛肉包子是十一世班禅最喜欢的主食,所以厨师经常做这些藏餐。
　　午饭之后一直到下午4点,是十一世班禅自由支配的时间。这段时间里,他大都用来学习电脑或者阅读各种书籍,其中包括藏传佛教的书籍、科普读物、杂志、报刊等。从4点到5点半,又是学经和辩经的时间。
　　十一世班禅有一部便携式电脑,其中安装了藏文应用软件。只见他熟练地开机,在文档窗口上快速地敲打了几个大字——扎西德列、佛光普照,之后又打开藏文软件,查看一篇内存的藏文文档。他操作电脑的熟练程度,让在场的很多人惊讶。
　　下午一个半小时的学经时间过后,十一世班禅休息片刻,然后用晚餐,晚餐也以面食为主。晚餐后要做的事情就是收看中央电视台的新闻联播,了解国际国内的形势。
　　洛桑丹塔说,收看完新闻联播后,十一世班禅要用一个小时的时间练习藏文书法。他还说,平常一周之内会有两个晚上的汉语、英语自习时间。作为当今藏传佛教的最高领袖,今年15岁的十一世班禅时刻关注着世界局势,关心着那些因战乱生存遇到困难的人们。他常常双手合一,从经文里念出:“自我为重,悲为果;他人为重,喜为果。”他告诉记者:“身为一名佛教徒,我渴望世界没有战争,祈愿全世界人民过上幸福美满的平静生活。”
　　此时,夜已深了,十一世班禅忙碌而充实的一天就这样过去。通常在晚上10点半左右,十一世班禅就寝。
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　　第十一世班禅额尔德尼俗名坚赞诺布,1995年11月29日,严格按照宗教仪轨和历史定制,在拉萨大昭寺的佛祖释迦牟尼像前通过金瓶掣签,并经国务院批准,被确任为十世班禅转世灵童真身。
　　坚赞诺布1990年2月13日出生于西藏嘉黎县一个普通藏族家庭。其父索南扎巴和母亲桑吉卓玛均读过小学,后生下一个肤色白皙,五官秀美,双目明亮,右脸上有一痣,颇具瑞相的男孩。桑吉卓玛的父亲给外孙取名为坚赞诺布,意为“神圣的胜利幢”。
　　据传,坚赞诺布出生前后出现许多吉兆,其一为有一天桑吉卓玛外出,将孩子放在一位老师家,老师无意中发现坚赞诺布的舌头上有一个白色的藏文楷书字母“阿”。在藏传佛教里,这是一个神圣的符号,代表了佛的化身。按照宗教仪轨秘密寻访十世班禅转世灵童的人员,根据十世班禅大师的逝相以及观湖、占卜所得结论,得出转世灵童诞生的大致方向,当他们得知有关坚赞诺布的传闻后,开始进行核查、问试。寻访人员说,坚赞诺布对宗教器皿极为爱好,拿到手中就不放,还对寻访人员说:“我认识你们”。尤其令人惊讶的是,当寻访人员在他家休息用餐时,他抱着寻访人员的糌粑木碗说:“我也有一个这样的碗,放在札什伦布寺里。”
　　经过反复验证、卜算等一系列程序,坚赞诺布被选为候选男童之一,又经数轮筛选后成为在大昭寺释迦牟尼像前金瓶掣签的三名灵童之一,最终被佛祖“法断”为第十世班禅转世真身,取法名为:吉尊?洛桑强巴伦珠确吉杰布?白桑布。