索达吉堪布：《藏传净土法》讲记 思考题

　　第一课

　　1.为什么我们要学习《极乐愿文大疏》？对此你有何感想？

　　2.希求往生极乐世界者，为什么要祈祷观世音菩萨、大势至菩萨和莲花生大士？

　　3.在造论之前，作者为什么要顶礼上师？在上师广积二资时，弟子应该怎么做？为什么？

　　4.打扫经堂有何功德？你怎么看待扫地这个问题？

　　第二课

　　5.你怎样理解三殊胜包括往生净土四因的道理，在实际生活中我们应怎样行持？

　　6.应怎样理解五百比丘因听文殊菩萨讲空性法而堕落的公案与无有敬信则不应说法的道理？

　　7.要使闻法方式如理如法，我们应如何调整内心？为什么？

　　第三课

　　8.要想成为闻受净土法门的法器，必须要具足什么样的条件？你是否具足？若不具足应怎么办？

　　9.无记心态听法是什么样的状态？为什么要断除它？应怎样断除？

　　10.谈谈一切善法皆需以菩提心摄持的理由？

　　第四课

　　11.怎样才能发起菩提心？

　　12.为什么要孝顺父母？应怎样将菩提心落实在孝道上？

　　13.你怎样理解显宗与密宗圆融无违的观点？

　　14.为什么闻思教理与实际修持不能脱离？

　　第五课

　　15.解释颂词：“由闻知诸法，由闻遮诸恶，由闻断无义，由闻得涅槃。”

　　16.闻法时，法器的三种过失是什么？我们应怎样断除？

　　17.什么是正行无缘殊胜？怎样才能做到？

　　第六课

　　18.解释颂词：“比丘日升起，乌鸦出叫声，农夫耕田地，猩猩皆啼哭，是故当精勤。”

　　19.为什么说，当今人们犹如遭受干渴逼迫般缺乏正法甘露？那在具相上师弘扬佛法时，我们应怎么做？

　　第七课

　　20.为什么佛教的根本是闻思修行？

　　21.为什么说佛法依赖所有的人？我们应怎么办？

　　22.请谈一谈需要长期闻法的原因。

　　第八课

　　23.为什么听闻佛法必须结合自相续实修？

　　24.以教证说明闻法的功德。

　　第九课

　　25.请复述一则，旁生听闻佛法后获得无穷利益的公案，并谈一谈自己的感想。

　　26.解释颂词：“是因前世未求学，今见终生成愚者，因恐后世成愚昧，今生再难亦勤闻。”“即使明早要死亡，亦应学习诸知识，今生虽不成智者，来世如自取储存。”

　　第十课

　　27.什么叫回向？为什么要作回向？应如何回向？

　　28.请谈谈你学三殊胜后的感想？

　　第十一课

　　29.《极乐愿文》是一部什么样的法？

　　30.我们应以什么样的态度来对待它？

　　第十二课

　　31.往生极乐世界的四种因是什么？对此请谈谈你的感想。

　　32.阿弥陀佛和西方极乐世界为什么非常稀有？

　　第十三课

　　33.娑婆苦在何处，极乐乐在何处？

　　34.我们应怎样明观福田？

　　第十四课

　　35.怎样遣除修学净土法门的违缘？

　　36.应怎样看待阿弥陀佛有不同身相？

　　第十五课

　　37.我们应以什么样的态度来对待大圆满法及所有密法？

　　38.详细说明我们怎样才能获得佛的加持？

　　39.为什么明观福田一定要建立在信愿的基础上？

　　第十六课

　　40.怎样才能对极乐世界阿弥陀佛的眷属无量无边之理产生信解？

　　41.为什么净土法很容易修持？

　　第十七课

　　42.请以教证说明，以信心忆念佛陀的重要性。

　　43.在了知觉沃奔以信心获得觉沃佛像加持的公案之后，你有何感想？

　　第十八课

　　44.请谈谈福德的重要性。

　　45.傲慢有何过患？

　　46.顶礼时要三门恭敬，其具体要求是什么？

　　第十九课

　　47.阿弥陀佛为什么要示现不同化身？

　　48.修学净土者应如何祈祷阿弥陀佛？

　　第二十课

　　49.请谈谈深信阿弥陀佛是遍知的重要意义。

　　50.什么是谤法罪？它有什么危害？怎样才能避免不造谤法罪？若已造下应怎么办？

　　第二十一课

　　51.请具体说明，哪些是舍教法，哪些是舍证法？

　　52.什么是五无间罪？它有什么危害？

　　第二十二课

　　53.简要说明临终时如何往生。

　　54.概述中阴时往生的状况。

　　第二十三课

　　55.我们应怎样祈祷阿弥陀佛？这样祈祷有什么意义？

　　56.业寿之间有哪四种关系？了知这些有何必要？

　　57.为什么修持往生法的人应长寿？而行持恶业的人应尽早离开世间？

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