⊙ 佛教景教初传中国历史的比较研究（3）

2014-9-8｜356　

⊙ 如来藏学研究小史

2014-9-8｜1220　

⊙ 河南镇平县佛教文化历史

2014-9-8｜513　

⊙ 读体见月大师年谱

2014-9-8｜269　

⊙ 中国哲学史诗——咏鸠摩罗什

2014-9-8｜262　

⊙ 末法时期何以当弘弥勒法门

2014-9-8｜5767　

⊙ 圆测之研究——传记及其思想特色（1）

2014-9-8｜299　

⊙ 圆测之研究——传记及其思想特色（2）

2014-9-8｜310　

⊙ 青年佛教运动小史

2014-9-8｜259　

⊙ 寒山寺历史沿革

2014-9-8｜583　

⊙ 记忆、神话以及历史的消失

2014-9-8｜485　

⊙ 佛教先传入广州所起的历史作用

2014-9-8｜516　

⊙ 《永乐大典》的历史

2014-9-8｜173　

⊙ 汉藏教理院史略

2014-9-8｜226　

⊙ 末法时期与根基之谈

2014-9-8｜552　

⊙ 洪江佛教历史略说〈五〉

2014-9-8｜407　

⊙ 洪江佛教历史略说〈四〉

2014-9-8｜252　

⊙ 洪江佛教历史略说〈三〉

2014-9-8｜309　

⊙ 洪江佛教历史略说〈二〉

2014-9-8｜284　

⊙ 洪江佛教历史略说〈一〉

2014-9-8｜368　

⊙ 湘西洪江佛教略史

2014-9-8｜2696　

⊙ 道安兜率信仰历史探幽

2014-9-8｜403　

⊙ 略说中国佛教历史上的几次上生集会

2014-9-8｜294　

⊙ 慈宗历史大事年表

2014-9-8｜291　

⊙ 万象大慈法轮林传世宝库史略

2014-9-8｜381　

⊙ 廿一世纪的历史眼光

2014-9-8｜285　

⊙ 历史并未终结

2014-9-8｜330　

⊙ 中国佛教史话（二）

2014-9-8｜179　

⊙ 中国佛教史话（三）

2014-9-8｜185　

⊙ 中国佛教直觉思维的历史演变

2014-9-8｜207　

⊙ 佛陀圣诞与供奉佛指舍利的历史意义

2014-9-8｜411　

⊙ 佛指舍利之历史渊源研究

2014-9-8｜1609　

⊙ 湖南佛教简史

2014-9-8｜543　

⊙ 论神会在禅宗史上的历史功过

2014-9-8｜273　

⊙ 晋唐时期的佛社

2014-9-8｜188　

⊙ 佛教与商业关系的历史源流与现代启示

2014-9-8｜281　

⊙ 从净宗历史谈净宗义理

2014-9-8｜209　

⊙ 将终极托付交给历史——兼评蓝吉富《二十世纪的中日佛教》与《中国佛教泛论》

2014-9-8｜364　

⊙ 支道林生平事迹考

2014-9-8｜2483　

⊙ 用爱走过四十年——证严上人纳履简史

2014-9-8｜428　

⊙ 面对苦难享受苦难——访赏识教育学创始人周弘

2014-9-8｜408　

⊙ 刘立千著：印藏佛教史（1）

2014-9-8｜416　

⊙ 刘立千著：印藏佛教史（2）

2014-9-8｜496　

⊙ 刘立千著：印藏佛教史（3）

2014-9-8｜1216　

⊙ 迦叶尊者的高尚品格与历史地位

2014-9-8｜760　

⊙ 中国文化的瓶颈与出路——以佛教文化破解历史怪圈

2014-9-8｜505　

⊙ 迦叶尊者的高尚品格与历史影响

2014-9-8｜548　

⊙ 大理国时期为何有九代国王出家当和尚？

2014-9-8｜1482　

⊙ 高原奇境：珍藏历史的佛教寺院

2014-9-8｜237　

⊙ 任继愈《中国佛教史》（3）

2014-9-8｜343