《基督教科学箴言报》近日发表文章表示，对于西方的气候政策制定者来说，中国的古代智慧也许可以为他们提供一条“曲线救国”之路。现今，中国的儒教，佛教以及道教学说在建立和谐社会和可持续发展经济中的作用正成为世人瞩目的焦点。 　　中国在环保方面的举措比任何一个国家的影响都要大。但是由于中国并没有运用西方的模式来处理气候变化问题，许多人认为中国在处理环境问题时拖拖拉拉。 　　然而事实上，中国环保部副部长潘岳的想法是运用中国传统宗教的观念来促进可持续环境的发展。 　　他表示：“中国传统文化的核心是人与自然和谐发展。即使是不同的学说，都同样注重自然界的平衡。儒教的‘天人合一’观念、道教崇尚的‘自然’、以及佛教信仰的‘众生平等’保证了中华文化屹立千年不倒。中国文化可以成为对抗环境危机，建立和谐社会的强有力的武器。” 　　如此做法似乎已经开始取得成效。 　　《纽约时报》最近就发文表示，中国正努力推进清洁能源转型。 　　虽然中国能源需求的大部分仍然来自于效率低下、排放超标的煤炭，但是中国已经开始把大量资金投向清洁煤炭技术领域，以此提高燃烧效率，降低排放。也因为这样，国际能源机构在提高中国经济增长率预期的情况下，把中国温室气体排放量的预计增长率从3.2%下调至3%。可见，中国的经济增长正在以高于排放增长的趋势发展。中国的这种现状对每个人来说都是好消息。 　　中国最大的国有电厂、华能电厂总经理曹培玺在被问到公司在更昂贵的清洁能源方面的投资决策时回答道：“清洁能源的发展不仅仅是单纯的经济层面的问题，它代表了未来的生存之道。” 　　事实上这也是许多经济学家和政治家面临的问题，即如何越过“单纯的经济层面”，着眼于全局来制定政策。但是这对于西方经济学家和政治家来说是个难题，因为按照他们的理论，人是自主的有理性的个体。因此在制定政策时，让他们如何考虑看不到的未来呢？ 　　儒家学说对于人的观点是，人应该同样尊重他们的先辈和后代。对于“我是谁？”的问题，儒教的回答是，“我是父母的孩子，也是孩子的父母。”而这也是中国处理现在和未来的环境问题的重要依据。 　　现在已经有学者提出疑问，民主真的是保护人类、对抗全球暖化的最好方法吗？ 　　由于中国在世界舞台的地位不断提高，我们可以预计，将会出现越来越多的用传统文化解决可持续发展问题的模式，这其中就包括儒家学说。而以西方的发展模式为唯一标准的时代已经结束了。