大安法师：微教言 戒律是佛教的寿命

　　佛弟子，要受持三皈。佛在经典中赞叹持戒的功德。作为念佛行人，一定要受持佛制的戒律。五戒，要尽自己最大的努力去持，因为戒律是佛教的寿命。至于持戒的清净，尽力吧。做到内心清净那是要经过佛法长期熏习的。我们应当将持戒念佛的家风在现代发扬光大。

　　戒律又叫波罗提木叉——保任解脱、别别解脱。你持一条戒就对治了一条烦恼，开发了一份佛性。这对我们是莫大的好事啊！

　　五戒，包括八关斋戒、十戒的戒律，没有佛陀应化在这个世间是制定不出来的。戒的开、遮、持、犯，如果没有对人性的深刻的把握，他是没有办法把这个原则性和灵活性制定出来的。

　　修行就是在对治自己的烦恼，跟烦恼在作战。我们要有披铠上阵，一人与万人战的气概。我们不能在对峙当中做逃兵，或者一打就堕到负处。

　　我们在这个时代要修福，就一定要增强持戒意识。要把这种持戒意识甚至上升到超越我们肉体生命的程度。

　　菩萨精神：难行能行、难忍能忍，要把佛陀的教育传播到众生的心田里，在每一位众生无明的黑暗当中，点燃智慧的火把。

　　佛陀制戒有一个最核心的观念是 “为道制戒”。佛无论制五戒，还是出家人的沙弥十戒、比丘、比丘尼戒，乃至于菩萨戒，都是为了求证无上正等正觉来制定的，这就叫为道制戒。佛的戒律博大精深，开遮持犯唯有佛才能制定。也只有佛示现在世间，我们才有因缘听闻到佛陀的戒律。

　　规范我们的身口七支，得人身是靠持戒的功德才得人身的。没有五戒的功德，没有仁、义、礼、智、信五常的道德，我们是得不到人身的。

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