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黄炳寅:破禅的智慧 第六篇 禅宗话头名言解读 大海从鱼跃,长空任鸟飞

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黄炳寅:破禅的智慧 第六篇 禅宗话头名言解读 大海从鱼跃,长空任鸟飞

 

  29、大海从鱼跃,长空任鸟飞

  南岳大院法真禅师弟子问:“佛法遍及一切处,教学人什么处驻足?”师曰:“大海从鱼跃,长空任鸟飞。”

  这位禅门早期的气概可以代表南岳门下正宗。甚至到今天,一般高知识分子都乐于采用此二句五言当做正堂对联或座右铭。人生也有涯,学也无涯。孔夫子曾说自己如果有什么长处,就是学不厌,教不倦,却也反证了学习并不是轻松的事,所以南岳门下弟子不免心有所感而道出佛法遍及一切处,什么时候可以得悟。老和尚二句诗是勉励弟子应培养道心:心虚空则超尘表;心虚空则不住相。行事而忘其事如无所事,曰:“忘”。不住而忘,就可海阔天空。懂得空有一如,便知什么是无我无法。佛法固然无边,但仍有类似《金刚经》之思维方法可法。金刚般若主张“空之又空”是禅门遣荡偏执的关捩处。不过,从古以来,参学者多,得自在的少,最大问题出自不懂解释方式,不懂之中又难免有怕陈义过高或捣空凿虚而“心虚”者。学问之道无它,求其放心而已,在禅门是“放得开”,不钻牛角尖,不读死书。

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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