普巴扎西仁波切：恭敬加行精进

　　堪布昂琼在《前行备忘录》将加行精进分为两种，恒常加行精进和恭敬加行精进。

　　《前行备忘录》中曰：“我们要对外摄持的上师善知识、他所开示的大乘法及自相续的菩提心，油然生起恭敬之心和喜悦之情。”这就是恭敬加行精进。作为修行人，应该对上师传讲的一切教法乃至自心生起的菩提心等一切法义，生起喜悦之情。

　　可能有些人觉得：“初次依止导师期间，上师只要说一句话，我无论经历怎样的苦行都决定要做到。”可是长时间依止之后又会如何呢？有时候我和周围的弟子们说：“若你我做一个比较的话，我和你们最大的区别可能就在信心之上。”

　　自从莲花生大师意之化身大伏藏师色拉阳智尊者授记我的大恩根本上师是喇嘛仁波切直到今天，我从未把上师视为凡夫。虽然初次依止上师时，我对佛法并不通达，但上师口中所说的一切，我从未产生过一刹那的疑惑。

　　可能有些人会说：“我对上师的信心也非常非常大，所以疑惑上师是不敢想的。”那么不妨反问自己：上师所说的一切，你时时都在奉行吗？如果没有的话，就说明你还是把上师当作凡夫，还是对上师有疑惑之心，觉得上师的话并不那么真实。

　　当你不具备信心的时候，你决定会诽谤导师，违背上师的教言，金刚道友之间就更不用谈了。对自己导师都没有信心的人，难道对道友会生起男女菩萨之敬信吗？此时对道友不是嫉妒就是轻视，天天被贪嗔痴烦恼束缚。即便表面呈现修法的形象，正法的苗芽也无法在充满烦恼的心田中生起。

　　如今令我们见解不能增上的最大过失，就是没有信心，因为没有信心，所以不能奉行导师的教言，对善法无有喜乐，更谈不上精进。因此要记住这些道理，都非常重要。

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