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嘎玛仁波切:与心对话 第六章 心与愿 1 利他

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嘎玛仁波切:与心对话 第六章 心与愿 1 利他

 

  在蛮荒时代,一个部落和另一个部落没办法用语言沟通,一方往往就会把另一方当成野人,不惜杀死对方,再拿来祭天地鬼神。后来语言上能沟通了,大家就发现,人之间没有太大差别,不论种族、肤色和区域,对快乐的需求和对痛苦的排斥都是一样的。

  既然大家的需求是一样的,人与人之间就应该学会尊重彼此的需求。佛陀讲过,佛教徒要有利益一切苦难众生的菩提心。“菩提”这个词源于古印度梵语,是净化烦恼和拥有智慧的意思。菩提心就是完全从利他出发的心愿。“菩提心”就是说要把身上的毛病缺点清理干净,让自己的心拥有所有的优点。用这样一种拥有绝对智慧、绝对慈悲的心态,让自己达到离苦得乐的心境,也让所有的生命不再恐惧痛苦,达到快乐。所有的众生,只要有烦恼痛苦,我们就该尽自己所有的能力去帮助他们。这里的众生不仅仅指人类,包括了地球上所有的生命体。它广到我们要利益的,除了现在肉眼可以看到的一切生物,还包括我们现在肉眼看不到的、另外一些空间的生物;不仅涵盖了现在人类科学能够认证的生物,也包括了未来科学要认证的、其他的可能比我们人类更高级的生物。

  从某种程度上看,“为人民服务”和“利益众生”异曲同工。社会上提倡全心全意为人民服务,佛教讲的要发菩提心,这些出发点都是好的,重要的是如何把这些心愿落到实处。

  世界上没有一个人能够做得到全心全意地为众生做任何一切事情。唯一做得到的是什么呢?就是用我们的心去想,如果有人需要帮助,我们尽自己所能去帮助,这是我们做得到的,这就叫做强大的发心,发出一个善的念头、善的愿力。

  作为普通人来讲,对家人发这样善的心愿很容易,可以全心全意奉献,特别是父母对儿女,或者有些不错的儿女对父母,都能做到。延展到对我们周边的亲人、朋友,乃至是周边不太相关的人,我们做这样的事还是比较容易的。

  但是,如果遇到我们不喜欢的人,特别是我们的仇人,工作上的竞争对手,政治上的竞争对手,甚至是在我们做事时造谣生事、恶口伤害我们的人,我们做对了事情他也不认同的那些人,想要发出全心全意为他们服务的愿望是非常困难的。

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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