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梁乃崇:探究真心·圆觉文教基金会 四无量心之6 谈恋爱是修行

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 梁乃崇:探究真心·圆觉文教基金会 四无量心之6 谈恋爱是修行

   爱是每个人都想追求的,但是爱的种类、层次有很多种,我们得厘清楚。

  举例来说,佛教对爱的看法或定义就不同于西方的爱的定义。我所讲的慈里面就包含有爱,所以说「慈爱宽厚自修善」;而我们佛经里对爱的定义指的是爱欲;西方讲的是Love,Love里面有一层意义就是慈,但是同时也包含恋爱的爱以及爱欲的爱,都混在一起的。

  我们也可以说,慈与爱在某一种层次是一样的;但是在低层次的地方,他们是有分别的。佛法把爱高层次用「慈」,低层次是用「爱」;而西方高层次、低层次都用「爱」。从这里也可以看出来,西方的宗教对于爱这个地方实践得比我们好,但是低层次这个地方也实践得很厉害。是我们的文化让我们在爱欲这边是撇掉不要的,是不去实践的;而在慈这个地方才强调实践。但事实上低层次跟高层次其实是相通的,没有办法切割开的。

  低层次跟高层次的爱其实是关连的,也就是慈跟爱欲是关连的。如果你真的把低层次这个地方切掉了,把它视为洪水猛兽,那么你高层次的地方也会被切掉,因为那是相关连的。我们能够做的事情,不是切掉;而是要用净化的方式来提升、来超越!

  其实整个佛法的修行成道就是一个净化的过程,而净化的过程是不可以用断灭法的,切掉是断灭法,是不对的,而且不会成功!

  就像有人说恋爱是有执着的,是分别的,所以不好、不要;但是我要强调一点,恋爱这种小爱的本质与大爱的本质是一样的。虽然恋爱是有分别、有执着的,可是我们去追寻它的本质,那个本质是一样的,所以一个恋爱中的人,爱到极致,体会到爱的本质时,其实他就净化到「慈无量」了,一净化到「慈无量」时,他的心情就是「愿天下有情人,终成眷属」!那种状况就是从小小的、分别的爱里面,当你去实践,一旦真的进入爱的本质时,你就修行成道了。

  所以,在我的看法里,人们谈恋爱不只是在谈恋爱,而是在「修行」!在修「慈无量」!

  (摘录整理自2005年1月2日连线法会)(忆玫、满妹整理)

 
 
 
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