佛网文摘：佛教不是信仰

　　佛家是教门。就是教育人的，寺院就是教育人的场所。和社会上的学校不一样，寺院没有要求你交钱才读书。和社会上的学校不一样，寺院里的老师(和尚)是没有私欲的，“赤条条来去无牵挂”，云游四方，博纳众妙之长。社会上的教师是职业性的，他有家庭琐事，有名利心，有私欲。佛子的慈悲是用在教育上，不是怜悯上。那么，两者比较，你认为社会上的教师和寺院里的和尚那个更专业？那个教得更好？

　　寺院--------------------------------------学校

　　和尚(师父)-------------------------教授(老师)

　　出家人(无牵无挂)----------------在家人(名利场，家庭琐事，社会关系)

　　学识兼容性-博学 --------------------学识局限性-单一

　　静心修学-慈悲教人-------------------随波逐流-商业行为

　　1：佛门里的教育是身传言教(以身作则)，社会上的老师做不到。

　　2：佛门里的教育是从言行举止开始教：类似国际礼仪(四威仪：行，坐，卧，站)，锻炼口才(经咒，木鱼)，锻炼思维(禅行)，锻炼才学(经律论藏)，锻炼实践(八万细行)。

　　经过文革，现在的佛教已经变质了，神话了经咒，神话了法器。连闭关坐禅都描叙得如梦似幻，云遮雾盖，神神秘秘。

　　木鱼不过是锻炼节奏感，引导大众念诵经文时的指挥棒。小木鱼自己敲，就是自己训练自己的节奏感(免得你说话语无伦次)。大木鱼是人多时使用的，也就是上早晚课使用的。开口的设计只不过是寓意：要学会开口说话，还要会说。不会说就敲你的头--警示而已。

　　咒语一般都是比较深涩，拗口的文字，经典读懂了，通过实践印证了。这个时候，经也念得好了，肚子里也有才了，自然舌灿莲花，妙语连珠，说的天花乱坠，落花如雨。

　　很多人一说到佛教，立马有两个反应：

　　1：商业化，骗钱。

　　2：迷信。

　　学僧可以大言不惭的提醒这类人：你们是自断智慧种子，自断慧命。起码今生是生活在人间炼狱里。

　　佛教的兴盛，大可安邦定国，小能惠泽一方。最细微处，也能让个人生活愉快，家庭和睦。

　　中国大陆的佛教经历了毁灭，从头再来时，也需要时间来恢复元气，要用平常心来看待。

　　至于有些人，偏信某某高僧，某某大德，走了很多弯路，那是您自己个儿没有冷静分析，一腔热血，头脑发晕栽在里头了，谁叫你自己笨。不实际的东西您也信，和八戒哥哥没什么区别，自认了就算了，没有必要抱怨。

　　怎么分辨--悟空的火眼：

　　古人说“物以类聚，人以群分”，什么人身边跟的是什么人。

　　具足威仪(气质形象好)，谈吐温雅，语调悦耳，措辞严谨，义理明晰的法师身边不可能跟的是一群神神叨叨，畏畏缩缩的老太太。明白了么？