佛教期刊文章选读：心是菩提树的家(能仁)

 　　心是菩提树的家

　　能仁

　　你们知道什么叫因果吗？因果它主宰着整个宇宙，也主宰着我们每一个人。今天让你们来学佛，就是为了懂得因果，把握因果，成佛就要从“因”上下功夫。有没有谁问过自己，你每天来这里做什么？你是怎样修的？怎么做的？每天都有收获吗？要知道时间过的很快，一刹那功夫，就一个接一个走了，能到什么地方去，却还不知道，这不是件很悲哀的事吗?我的痛心无法用语言表达。你们每个人在想什么，我都知道，有几个在真正想往生净土?

　　众生愚痴，你们也跟着愚痴?阿弥陀佛是天、人的大导师，也就是大家的师父，师父所传授的佛法，是用来筏渡你们脱离轮回、往生极乐的宝船，要把师父的佛法落实在行动上，这才说明你已得到传授，反之，我们想帮你们也帮不上。何况你们每个人都有自己的任务，你们要用这些佛法帮助更多的人，让他们也能脱离苦海，如果你们自己都做不到，又怎么去帮助别人呢?

　　为什么你们都不静下来想一想，了生脱死是人生根本大事，你们把它当作什么?如果明天你就死了，今天你会怎么做?俗话说：“不见棺材不掉泪。”难道你要见了棺材也不掉泪?

　　我希望你们拿出信心来，好好做，好好修，才不至于愧对师父。要知道他对我们一番苦心，对师父所说的话要思考它的含义，再来对照一下自己，看自己是怎么做的。有差距并不怕，就怕你不立刻赶上，所谓百炼成钢，只要你愿意，你就一定能。佛法的精神就是让自己成为主宰，主宰你的心、你的命，和整个宇宙融为一体，这就是我们要做的，我们要努力的方向和最终目标。

　　这是多么崇高的一件事，也是多么快乐的一件事啊，我希望你们有一天都能够获得真正的大自在。当年我在因地修行时，为的就是这个。现在告诉你们这些，我是希望你们少走弯路。要知道我当年经历了多少艰难困苦，所以你们是多么幸福啊。有了法船你不坐，却仍旧在生死轮回的大海边徘徊踯躅，不知所求，不知所了，不知所终，你们真的认为自己活得很快乐、很幸福吗?如果不是，你有考虑过痛苦的根源吗?为什么说你们没有智慧，是因为你们不知道真正的乐，真正的苦，更可悲还在用妄心造业，如此一来，轮回无尽，哪有出期?我一次、两次来开示你们，你们认为我是说给自己听吗?你看你们，有几个真正思考我说的话，不要再迷惑颠倒了，时间不多了。

　　你看你们整天在忙什么，不是为吃，就是为睡，有几个真心修道了生脱死?可悲啊，可悲!你们若把师父的话当耳旁风，就是把自己往阎王爷那儿送。自己去哪里自己要有个决定，决定了就要做到，否则，佛菩萨也帮不了你。让我们再想想吧，今天为什么会到这里来?来到这里该做什么?自己先把这个问题对自己问，回答清楚再来修行，否则，一切都是空的，不过是自己骗自己罢了。

　　你可以欺骗师父，但是你也要欺骗自己吗?欺骗师父，对他没有什么影响，师父完成自己的使命就走了，但是欺骗自己，你想想，继续堕入轮回，那时候叫师父也没用，自己不修因，果报当然要自己承受，这就是宇宙的规律。一分努力，一分收获，为什么你们没人敢说自己可以往生?正因为没有努力，没有耕耘土地，怎么谈得上收获?

　　师父在你们每个人心中都播下了一颗种子，这是一颗菩提的种子，要让它发芽、长大、开花、结果，你就要给它浇水、施肥、松土、修剪树叶。每天，每个人都要看看自己这颗种子是否长大、发芽，有没有浇水、施肥、松土、修剪树叶，这就是修行，这就是我们来这里的目的。

　　为什么你们不看自己的耕耘，而要看别人，别人怎样关你何事?你唯有做好，才是别人的榜样，才是帮别人。如果你自己的种子埋在土里，仍旧没长大、发芽，甚至霉烂了，这关别人的事吗?这是自己的事啊，自己的事就要自己做，父母也罢，子女也罢，夫妻也罢，谁帮得了谁?谁替得了谁?你们仔细想想，是不是那么一回事?

　　让我们从今天开始，从此刻开始，守护好心中的菩提种子。如果我们要比较，我们就要比谁的菩提树长得最茁壮、最茂盛。我时时都和你们在一起，为你们忧而忧，喜而喜，多么希望见到你们真正的快乐。菩提树下是你们的家，也是我的家啊。

　　我经常去你们心里找我的家，可是却找不到。让我们期盼着，让我们等待着，坐在菩提树下分享着快乐和幸福，这就是我和你们师父最大的愿望。不管多久我都会等你们，不管多远我都要把你们找回来，希望你们去用心听我的呼唤，用心啊，要用心啊!

　　菩提树是你，是我，是众生，我们本来是一体，让我们一起来努力，好不好?不仅我们要有这样的家让众生也有这样的家，好不好?希望下次我再到你们每个人心里找一个家的时候，那里有一个家在等着我……

　　摘自《彩云法语》2004年第2期