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HT法师弘法讲义-2008年:大悲宝藏 1-3 |
 
HT法师弘法讲义-2008年:大悲宝藏 1-3 大悲宝藏—一 海涛 辑 1.在这么多的修行法门之中,究竟什么对尽虚空一切众生最有益呢?那就是修习菩提心!时时持守菩提心,发利他愿,爱惜其它众生。 2.菩提心是菩萨行六度的主要原动力,也是得到智慧和方便的基础,因此菩萨都以珍贵的菩提心当做主要的修行法门,宗喀巴大师也是如此,同时也劝请佛教的修行者这么做。 3.在修习菩提心之前,必须先修平等心和大慈悲心。亦即,观一切众生平等,不管是喜欢我或讨厌我的人,都不要生起贪爱或厌恶的分别心,经过这样的观修,会觉得与所有众生都很亲近,有如朋友般关爱他们,而生起慈悲心。 4.接着可以修二种发展菩提心的方法。其一是自他相换法。思惟所有众生都和自己一样希求快乐,不喜受苦,所以我没有任何理由特别爱惜自己,而不爱惜别人。既然自己深知轮回之苦犹如身处火中而希求解脱,所以同样也无法忍受其它众生受轮回之苦,而想救拔他们解脱轮回,这是菩提心的根本。 5.另一种是七支因果观修法。首先观一切众生都如同我们的母亲,忆念他们的恩惠,生起大慈、大悲心,进而发起一份殊胜的利他心,坚定地以引导一切众生得到安乐,尤其是证得无上正觉的究竟乐为自己的责任,亦即生起为了利他而欲证佛果的菩提心。 6.在日常生活中修持菩提心,是修学佛法最好的方式。佛法是为了解决我们的问题,让我们远离苦及苦因,并且造乐因。如果内心不守护菩提心,所做所为就不可能变成佛法,心中就没有归依处。 7.反之,虽然生活忙碌,没有时间修行其它法门,只要把全部心力放在菩提心的修持上,无论遭遇多少障碍、困难,从菩提心就可以生起无穷的利益,带来现世及来世的安乐,这是成就利他事业、引导一切众生成就圆满佛果最殊胜的因。 大悲宝藏—二 海涛 辑 1.宗喀巴大师曾经说,菩提心就像树的主干,有了菩提心才能生出枝叶花果。 2.每天早晨一醒来,必须思惟:我的人生目的就在于令所有众生离苦得乐,尤其是得到究竟的安乐。 3.要强烈地感觉这是我的责任,若我对一切众生具有慈悲心,就不能伤害任一众生,他们就不再因我而受苦,这一切全操之在我。 4.我必须对所有众生的安乐负起责任,持守菩提心,因为这是众生安乐、成功、得到无上正觉的根本。 5.无始以来,我所遭遇的一切问题、失败、不如意、修行不能成就等等,都来自于自我中心的爱执,因此直接或间接伤害了其它众生。 6.只要自我爱执还存在,就无处容纳菩提心;没有菩提心,就不能证悟,得一切种智;欠缺一切种智,就无法依每一众生的根性,以善巧方便度化所有众生。 7.穿衣服的时候,思惟:我的人生意义在于服务所有众生,带给他们安乐,为此,我必须保护身体,所以要穿著衣服。饮食的时候,思惟人生的意义在利益众生,饮食是为了延续生命,以服务众生。 8.睡眠之前,思惟令一切众生离苦得乐是自己的责任,为了善尽这份责任,必须维持生命,保持健康,而睡眠犹如药品,可以治疗身心疲劳。 9.总之,所有的日常生活各种活动——食、衣、住、行、工作、休息,都以利益一切众生为出发点,怨亲平等;即使是每一呼吸都不是为了自己。 10.这样逐步把爱惜自己的心转变为最纯净的菩提心,爱惜其它众生,每一件事情都会变成非常有意义的菩萨行。 11.观想:如果我能经历无量其它有情的所有苦,那会多美好! 大悲宝藏—三 海涛 辑 1.我们每天都必须修持菩提心的态度。人们看不见你的心,只看得到你身、语行为中显现出来的态度。 2.要时时注意自己的态度和心念,守护它如同你是警察,或照顾小孩的女佣,像保镳,或者你是上师而你的心是你的弟子。 3.修持佛法,尤其如果你是受菩萨戒的,就得每天将生命奉献给其它众生。你发了愿昼夜为了众生而活,而不是为了自己活,并且还特别受了戒,要为众生吃饭、穿衣、睡觉等等。 4.无论利益众生是多么艰苦,要花上几劫,菩萨都因为有机会忍受这些困难而非常欢喜。 5.早上一起来,就要发心:不管多难,都要为众生修持佛法。而且也要努力生起菩提心,好让自己为他而用功。 6.观想:我只是一个人,仅仅一人。就算我堕入地狱,也没有理由感到沮丧。就算我脱离了一切苦,也没有理由感到兴奋。所有其它有情的数量是数不尽的,就像我一样,他们都想要安乐,不想要受苦。 7.当你贪着虚假的「我」时,问题就随之而来。当贪着那个「我」时,你说:「我要快乐」,然后你便忘了其它有情,而且不觉得其它有情也要快乐。 8.如果一个人还没有实践行菩提心,就必须时时忆念菩提心,自我检视行为的动机是自私的?还是利他的?如果是前者,就要立刻转化为利益他人的行为。久而久之,当你安住在行菩提心时,自然而然一天二十四小时,时刻都只生起利益他人的念头。 9.我们往往把我放在心上,其实我们应当把有情放在心上才对。我们所做的一切,应当都是为了放在我们心上的这一切宝贵的有情。 10.从早晨起床、漱洗、穿衣、上班、吃、喝、说话,直到晚上上床睡觉,不管发生什么事情,不管正在经验安乐、成功或困境,我们都要代表放在心上的宝贵有情去经验这一切。
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