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秽迹金刚法的成就者济尘法师（1900-2002）

　　济尘法师1900年出生于四川遂宁，俗姓奉，自幼家境贫寒，少年时曾跟一道士习拳三年，精通击技，驰名乡里，。后又与一武状元研习武术和医道。十七岁在成都昭觉寺从慈清方丈出家。八十多年来勤修勤学，五明俱足，终成正果；是当代一位德高望重的高僧。他一生广结佛缘，普度众生；深得广大佛教徒和信士大众的爱戴。是一位法力高深，武艺高强，并且相当精通医道佛理的一位高僧。

　　遁入空门后，又向能海上师学习藏传佛教的密法和汉传佛教的密法。济尘法师会轻功，寺中的老一辈僧人很多人都见过，并且在寺中有一座济尘武术院，他的弟子也曾经在许许多多的大型节目中做过相当精彩的表演。并且济尘法师当年曾在川中施医用药，曾活人无数。。。。。

　　1927年水灾为患，瘟疫流行，庶民缺医少药，济尘法师发慈悲之心，以高妙医术济世救民，愈民不可胜数。三十年代末至四十年代初，近代大德能海上师来四川彭县龙兴寺说法，发愿重建龙兴寺舍利塔，济尘法师积极参与其中。1948年他在荣经宝积寺研习《华严经》八十一卷，写下了《华严经四法界说》。

　　二十世纪五、六十年代，济尘法师一面参加政府规定的种地、城建等劳动，一面仍孜孜不倦研习宗喀巴大师的《津海心要》和因明、俱舍、中观、瑜伽等佛学理论。在更为艰难的七十年代前期，他干脆躲进九峰山，搭茅蓬闭关修行。“文革”以后，环境有所松动，八十年代中期，他招引八方信众捐资，亲自率众填土劈石，将他在九峰山象背搭建的茅蓬改建成“接引寺”，香火重燃，打开了接引现代众生的大门。八十年代后期，他又发愿修复被毁的彭县丹景山金华寺，披荆斩棘，饱尝艰辛，终于让这座建于唐代曾有懿宗（833-873）国师悟达在此驻锡的的古刹重放光芒。

　　济尘大师发大宏愿庄严国土、弘扬佛法佛学，发大愿再版了佛学经典《洪武南藏》巨著。他率领众弟子和信士大德们，先后修建了接引寺、金华寺、慈济堂和成都彭州关口的佛山古寺，犹以佛山古寺修复规模气势宏大。

　　济尘法师显密双修，其最擅长的密法是“秽迹金刚法”，此密法若修成，金刚杵会悬浮于空中不坠下，届时神鬼都会听你驱使，威力无比。当然，要修到这种份上，绝非易事。据说，济尘法师由于修成了此法，神通无碍，显现了诸多的奇迹，在当地很有威望。比如，他能够和动物沟通，在树林中可以号召很多飞禽走兽在一起，它们不打架也不搞小动作，和平地围着老和尚，听老和尚讲经说法，

　　本来济尘法师在一百岁的时候就知道自己要离开这个世界，并且向他们的弟子们预言了他的归期，但是在他的弟子们的苦苦劝请下，济尘法师使用此法使自己的寿命延寿三年，直到2002年才圆寂、

　　2002年六月六日零时二十分，他在医院的病床上安祥地西归了，享年103岁，火化后留下了37颗舍利子，至今还在佛山古寺中。如今济尘大师的塑像坐在塔中，眼睛望着山下远处的彭州大地。不由人感慨万分，一位百岁的高僧，一段神奇的人生。如今一切逝去，剩下的就是一座灵塔来供人们朝拜。同行的佛友一边念着佛咒，一边像藏民绕转神山圣湖一样的围着灵塔转了一圈又一圈..............

　　注：秽迹金刚修法特别强调大悲菩提心做为基础，如果以不正当的希求心，去求这个法，恐怕会适得其反，青年的求道者不可不知修法的次第。

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