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HT法师弘法讲义-2003年:03-052心灵甘露(喜乐泉源)

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 HT法师弘法讲义-2003年:03-052心灵甘露(喜乐泉源)

   心灵甘露(一)    海涛  辑

  1.如果你要做的是一种善行,你不需要向上苍祈求保佑;如果你要做的不是善行,怎样祈求也都没什么用处。

  2.虔诚的人会不惜走遍千山万水去朝圣来讨心目中的神明之欢心,他们却不知道:帮助自己家门前的穷者与饿者可能会更令神明高兴。如果它们的神明是无处不在的话,他们必定也就在这里,就在他们的家门外。

  3.如果问题可以解决,你没必要忧虑;如果问题无法解决,你再忧心也无补于事。

  4.生命的本身并不艰苦;艰辛的感觉只来自你的对抗与不满。

  5.痛苦与疾病只是病征而不是病灶。先医好你的心灵,它们便会自然痊愈。

  6.所有的痛苦、疾病及障碍都源于你的贪念、嗔恨、执着、愚昧与妒忌。最有效的治疗是先医好你的心,否则你的病苦将永无休止。

  7.正如一个武士需要对外在的环境保持警觉性来保家卫国;我们必须对自己的心念时时观照来保护自己。

  8.在你做坏事时,少不免会东张西望,避免给看到。其它人看不看到其实只是其次,最重要的是你的心会看到,而你没可能可以逃避自己的心。

  9.根部有毒性的树所长出的花、果及叶也都是有毒的。同样的,任何由贪执及仇恨所驱使的念头、语言或行为都只会带来痛苦的果报。

  10.心是所有行为及其成果的根源;由一个充满仇恨及贪欲的心所引发出的言语、行为及念头只会带来痛苦;相反地,一个慈善的心所引导的身、语、意运作皆会带来福乐。

  心灵甘露(二)    海涛  辑

  1.你没可能打败所有的敌人,但在你打败了心中的我执时,基本上就等同降伏了所有仇敌。

  2.我执是把我们与痛苦系在一块儿的枷锁;在我执被放下时,真正的解脱自在就在跟前。

  3.风雨并不能损大石之分毫;恶言及攻击并不能伤害一个「无我」的人。

  4.一个「无我」的人已经超越了嗔恨、愚痴、妒忌及执妄的层面。他是一个享有真正之快乐的人,因为世上的痛苦,不可能伤害一个「无我」的生命。

  5.放下一点点执着,你便会有一点点自在;放下多一点执着,你会有多一点的自在;在完全放下时,你便会体验到完完全全的欢喜自在。

  6.以战争来争取和平,其可行性和以油去灭火一样高。

  7.用暴力及权势争取回来的名利地位并非什么大成就。畜生所做的也不过是如此!

  8.任何以仇恨作为动机的言行,永远不可能成为化解仇恨的一种方法。

  9.在一场纷争中,不论是国与国之间的战争、一宗家庭纠纷或只是一场打架,其实永没有对的一方,凡有参与的都是错的一份子。

  10.解除核武器并不会达致和平。当人在被嗔恨心支使下,即使用一块石头也可以杀害很多生命。只有解除嗔恨才可以达致和平。

  11.由心开始,从心着手,净化心灵,才是达致和平的唯一有效方法。

  心灵甘露(三)    海涛  辑

  1.善心是唯一的和平之道。在没有善心的时候,你没可能有内心的平和;在连你都与自己过不去的时候,哪有可能达致整个世界的和平呢?

  2.在你完全放下嗔恨的一剎那,你眼中的世界就变得和平;当每一个人都放下嗔恨的时候,整个世界就会变得和平。

  3.内心与外在的世界并非两回事。当每一个人心中都再无仇恨时,世界和平就自然地会展现在面前。

  4.你不一定要是英雄豪杰才能拯救这个充满暴戾的世界;你只需要以慈悲心对待你遇到的每一个人,这个世界就已因你的存在而变得祥和了。

  5.要令这个世界变得美好,并不需要大声弘扬什么理念,只需要令自己成为慈与悲的化身。当心中洋溢慈悲时,你就像一盏明灯,照亮了周遭的人;当他们心中的慈悲之灯被燃着时,自然会再燃亮更多的生命!

  6.慈悲心有点儿像感冒病——在你沾上了它时,你周围的人很难不受牵连传染。

  7.在弘扬慈悲精神的时候,你不需要向别人灌输什么教育;当你的心有了慈悲之时,他们自然会察觉到,他们心中的慈悲自然会被唤醒。最有效的教育往往不需要说话。

  8.当你是对的时候,你并不需要说什么;在你理亏的时候,不论你说什么也没用!

  9.有人说过:「如果你是对的一方,你没必要发脾气;如果你是错的那一方,你没资格去发脾气。」这才是真正的智慧。

  10.来自他人的言行,并不可能对你造成伤害;你之所以感到受了委曲,只因为你对这些言行介怀。

  心灵甘露(四)    海涛  辑

  1.对一个不明生与死的人来说,人生是一种很令人烦恼的事情。

  2.仇恨并不能伤害到被恨的人,只会伤害到自己。

  3.想想看:在发脾气的时候,你的感受是怎样?不太好吧!那为什么把仇恨带在身上呢?仇恨对你与别人都没有用处,它只是一件不论带多短的时间与旅途都嫌太笨重的包袱。

  4.憎恨一个人是一种很费神的事情;如果你不喜欢这个人,何必为他费神呢?如果你喜欢这个人,又为何要去憎恨他呢?

  5.在他人做了令我们不愉快的事时,我们往往会去憎恨他,就好象憎恨是一种报复似的。要去恨一个人需要不少精力,而仇恨只是一个沉重的包袱,每一分一秒都在伤害自己,却不会影响到被恨的对象,哪又有何意义呢?

  6.为什么没有人会对一块石头大吵大闹呢?因为石头的静默令挑衅生事者无从入手。在你可以像大石般沉默时,生事者迟早会失兴致而另去他方。

  7.心如如不动,不理他人对你说什么或做什么,就像是安坐于有毒的刺藤丛中一样:虽然你不能令刺藤消失,但起码不会给它刺伤自己。

  8.谦卑并不等于懦弱。

  9.谦逊其实是世上其中一种最大的力量。试想想:傲慢与谦卑,哪一样较难做得到?

  10.一个真正谦卑的人不只是对他人谦卑,即使对一条虫、一朵花,也会谦卑尊重。

  11.骄慢并不会令你得到他人的尊敬;谦卑反而令人尊敬。

  12.最不中听的话,往往是对你最有帮助的指引。

  心灵甘露(五)    海涛  辑

  1.在你能把宇宙万事万物皆视为梦幻泡影时,你将永不会再感受到痛苦与束缚。

  2.乐听赞美,不喜他人的批评;心欲名利,不欲失去它们;这些心态就像锁链一样,把我们与恒久的内心痛苦连在一起。只有在超越它们时,我们才可能体验到自在与快乐。

  3.你的心不停在说:「我需要这个!我需要那个!」不要理会它的要求。你早已拥有你所需要的一切,但你却永没可能得到所有你所想要的。而我可以向你保证,即使没有它们,你的生命也一样可以很自在快乐。

  4.过一种简简单单的生活,做一个实实在在的人,快乐的秘密不过如此而已。

  5.要为自己创造一个快乐的生命其实很简单,你只需要两种材料:一个简单的生活方式和一颗满足感恩的心。

  6.与其对不能得到的欲求耿耿于怀,倒不如对你已经拥有的满足感恩。

  7.人生最大的财产是健康,最大的财富是心足,最大的胜利是无嗔,最大的成就莫过于不论在何时何地都能悠然自得。

  8.要令自己在生命中永不失望,最好的方法是不要对人对事有所希求;在心中没有欲求的时候,生命就不会再有失落。

  9.欲望与执恋是令我们感到痛苦的原素。在消除了此二者时,我们几乎没可能会不快乐自在。

  10.人总以为拥有的愈多就会愈快乐;事实是要求的愈少才会愈快乐。

  11.还未「拥有」的人为了争取而受苦,早已「拥有」的人为了不想失去而痛苦,你看:「有」与「没有」和快乐与否并无直接关系。但世人都穷一生去追求欲望,这是不是有点傻?

  心灵甘露(六)    海涛  辑

  1.快乐与拥有多少物产并无关系。在你缺乏财富时,你日思夜念要得到它们;在你拥有财富时,你会日夜担心怕失去它们。

  2.你见过一个快乐的富翁吗?他们其实与穷人一般痛苦。要寻找快乐,你必须找对地方——自己的心。

  3.人们总以为财富与名气等于快乐。如果你心里已充满了快乐,你根本不需要名利;如果你心里没有快乐,纵管坐拥全世界的财富与名利也都没有什么意思。

  4.如果你只懂得终日劳碌于争取更多的金钱及保护你已有的财富的话,它们对你其实就已没有什么真正的好处了。

  5.如果你真的想常常快乐,就不要把快乐建基于你所拥有或所缺少的事物上。视你的财富、你的房子及车子都是向别人借来的,好好利用它们,但不要执恋它们,那你自然会享受一个简单但快乐的一生。

  6.我们所做的一切,都是为了追求快乐而做的,但往往是在我们放弃刻意追求快乐而做种种事情时,它才会悄悄来临。

  7.一个火把可以点燃更多的火把而不失本身之火焰。快乐就如火焰一样,你可以不断施予别人快乐,却不会因此而牺牲自己的快乐。

  8.快乐就像一盏油灯。当灯被点亮时,它不需要向黑暗说:「让我来照亮你吧!」它不再需要做其它的什么,房中的黑暗角落自然就会被照亮起来。同样的,当你的心中充满快乐时,你不需要刻意地去做什么,你周遭的生命也自然会被照亮。

  9.他人的话——不论说的人如何伟大,对你都没什么真正的益处,除非你把他的智慧变为你自己的智慧。

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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