我自幼至长因「观音菩萨」慈悲引渡而念佛、学佛，出家…(莲舍法师)

　　1.我在两三岁时就会经常称念观音圣号

　　2.从小观音菩萨给予我的感应不曾间断过

　　3.我发愿要随观音菩萨一样的出家修行……

　　4.观音菩萨在梦中的多次开示

　　5.我与一位王小姐做同样的梦，在梦中见到许多病苦、残缺之人来找我治病

　　6.我因喉咙痛，观音菩萨对我的梦示

　　7.我不敢违背父母之意所以没有皈依

　　8.菩萨在梦中方便为我开导礼佛之因

　　9.在梦中菩萨问我纵然是一只狗有没有佛性？

　　10.菩萨在梦中对我说：如果因缘未了，还是要去欢喜接受，如果无此因缘，也不必担心，等待出家……

　　11.我避过相亲之事，这都是菩萨在暗中帮忙

　　12.菩萨如何度我读佛学院？

　　13.菩萨在梦中指导我如何写信让父母同意我出家

　　14.菩萨令父母完全接受我出家

　　15.我与师公见面的因缘

　　16.我与剃度恩师的因缘(待续)

　　编者按：对于观音菩萨的广大灵感事迹，现在仅能在过去数十年间记载于「观世音菩萨感应录」的书籍中见证到，然而笔者认识的莲舍法师，却是自幼至长受到「观音菩萨」慈悲引渡的最现实的特例。从莲舍法师的身上印证到《普门品》中所说「若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨，即时观其音声，皆得解脱(应机而度) 」的经证。

　　又如(普门品)所说： 「汝听观音行，善应诸方所，弘誓深如海，历劫不思议」的经证。

　　谁说虔诚称念观音圣号没有感应？

　　而观音菩萨的「相应力」，却真真实实地出现在「宿世善根深厚者」的这位「莲舍法师」身上。以下是「莲舍法师」的自述……

　　我的弘法特殊见闻录               释莲舍

　　(二)我自幼至长因「观音菩萨」慈悲引渡而念佛、学佛，出家…

　　1.我在两三岁时就会经常称念观音圣号

　　我出生于金门县烈屿乡西路村(俗称小金门)，记忆中大陆不定时就打几发子弹过来，我们赶紧往家中的防空洞躲，可说生活在恐惧与不安之中。而母亲在我会讲话时，就教我念佛、菩萨圣号(阿弥陀佛菩萨摩诃萨及南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨)，并告诉我念佛会有佛菩萨保佑，才能平安。听了母亲的话，我深信不已，即随时持念佛号，后来母亲又教我念白衣大士神咒(当时小金门没有正信佛教徒，都是一般民间多神信仰)。

　　2.从小观音菩萨给予我的感应不曾间断过

　　民国四十七年八二三炮战，子弹如雨，往日躲在自家的防空洞，此时已不够牢固，所以父母就带我们躲进政府建造的防空洞。父亲、兄、姐常要冒着生命危险回家拿粮食及取水，然后在防空洞外的壕沟煮食，真是冒着生命危险在过日子，在防空洞中躲了一个多月，才在政府的安排下来到台湾，到了台湾正好是双十国庆日。

　　这段期间我很感恩伟大的军人，冒着生命危险在枪林弹雨中搏命，他们只有一个信念—保卫国家。

　　我因随时称念佛号，所以经常感觉到观世音菩萨似真若梦的随时在我们身边保护着，才能在炮火中全家平安，我当时亦发愿要学习大慈大悲救苦救难的观世音菩萨，帮助一切苦难的众生。

　　3.我发愿要随观音菩萨一样的出家修行

　　来台后定居在成功岭旁的学田村，小学就读于旭光国校，大概在国小三年级，学校远足到彰化八卦山，正巧大佛内展示的花灯，内容是介绍观世音菩萨的事迹，并且有观世音菩萨传记的漫画，老师让我们自由活动，我和另一位同学就去大佛内看观世音菩萨传记，内容介绍菩萨的一生，可惜我看书太慢了，集合时间快到了，还没看完，幸好那位同学看完了，告诉我观世音菩萨出家修行，终于修成正果，而广度众生。我也在心中告诉自己，将来要出家修行，这种想法，我始终不敢让家人知道，担心会有障碍，所以我就更认真持念十九字观音圣号，祈求菩萨帮助能顺利完成心愿。

　　4.观音菩萨在梦中的多次开示

　　以下几则是菩萨慈悲在梦中的开导：

　　(1)菩萨在梦中用「四摄法」给予我的启示

　　大概在我九岁的时候，有一天我看小妹(约二岁)做的不对，上前纠正，小妹却哭着告诉母亲我欺侮她，母亲叫我过去骂，我一向很乖从没被骂过，又认为自己没做错，所以很难过、很委屈，为什么一向很明理的母亲，这次事情没弄清楚，只说我让妹妹哭就是不对。

　　我每晚都会持念观音圣号后才睡觉，这天念圣号时，告诉菩萨白天发生的事情，睡着后，梦中看见空中有一条天绳在飞，后面跟着孙悟空，我即问：「那条天绳是做什么用的？」

　　孙悟空回答：「观世音菩萨派我来抓你回去管教的。」

　　我听了更难过，连最尊敬的菩萨也说我不对，我无法接受，于是就跑给天绳及孙悟空追，奇怪!孙悟空怎么都无法抓到我，后来我看到空中天门开启，观世音菩萨缓缓而下，来到我的面前，菩萨很慈祥的问我： 「你和小妹谁比较乖、比较懂事？」

　　我回答： 「是我」。

　　菩萨又问：「你跟妹妹谁让母亲费心较多？」

　　我回答：「妹妹」。

　　菩萨又问：「你是不是应该帮助母亲教妹妹？」

　　我回答：「我就是想帮母亲教妹妹」。

　　菩萨又问：「你想教她，却让她哭，是不是你的方法有错误？」

　　我当下明白错在那里，即刻跪在菩萨面前忏悔，原来我真的错了，也错怪了母亲，感恩菩萨即时纠正。

　　菩萨很慈悲的牵我起来，并说：「你了解了，就不用再带回去教导。」

　　后来我要纠正别人时，一定要先肯定对方的优点，再让对方认同我是要帮助他，否则还会结下恶缘。学佛以后才知道菩萨教的是四摄法，先以欲钩牵，后令入佛智。

　　什么是「四摄法」？

　　1.布施摄：用财施、法施、无畏施，使双方情谊逐渐深厚，而达到我度化对方的目的。

　　2.爱语摄：以温和慈爱的言语相对，令其生欢喜心，而愿与我接近，而达度化的目的。

　　3.利行摄：以身、口、意起善行，利益一切众生，因而生亲爱心，感化众生共修佛道。

　　4.同事摄：与各行各业的人相接近，做其朋友，在契机契缘的情况  下，而度化之。

　　菩萨济度众生，必须先行此四摄法，而使众生爱我、敬我、信我，然后方能听我劝导，修行佛道。

　　(2)我在百货部工作时每天被员工挨骂，我请求菩萨示梦

　　甲、我不解为何会被团体员工责骂？

　　来台后，全靠父亲一人修理钟表，赚钱来维持家计，由于兄弟姊妹众多，每到注册时，就见母亲拿金饰出来变卖，我看了很担心，那一天母亲的金饰卖完了，别说升学，可能生活都要成问题，因此我自愿放弃可以升学的机会，还利用暑假帮成功岭的叔叔伯伯打毛衣，赚点工资，小学五年级的暑假，我又离开家到台中县竹子坑第四中心(营区)的福利社水果部工作，从早上班开始切水果一盘一盘排好，阿兵哥一下课很快就卖完了，而饮料、汽水，不是像现在有箱子装，而是用绳子十二瓶捆在一起，阿兵哥上课，就要赶快把桌上收拾干净、洗盘子，再赶快切水果，如此重复的工作到晚上九点才下班，真的很累，两个月暑假打工结束，福利社的社长对我说：你表现的不错，毕业后欢迎再回到这儿工作。

　　我说：不要! 水果部太辛苦了。

　　社长又问：那个部门你才要来？

　　我说：百货部跟文具部都可以。

　　小学毕业，即在家中帮人打毛衣及做手工艺品，过了一年(14岁)，我接到社长的通知，百货部有缺，要我几号去上班，我依约前往。社长带我到百货部介绍认识负责的 刘先生，并将一位小姐从百货部叫到水果部，社长 向刘先生交代清楚后，就告诉我，他要到别的部队受训两个月，我有何问题可找办公室的会 计陈先生，并介绍我与 陈先生认识。

　　社长离开后，福利社的员工很团结的围在百货部骂我，说我不要脸占了人家的位置，我默默地不敢回话，内心想着，社长如果要我来此工作，可以随时将别人调走，何须等一年多才通知叫我来上班。如果我没占了别人的位置，我又亲眼见社长将百货部的小姐叫到水果部，这是怎么一回事？我不想太多，等社长回来就明白了。所以任由大家每天骂我好几回，也不敢找 陈先生帮忙。

　　百货部与文具部合并在一起，这个部门工作很轻松。阿兵哥下课忙一下，上课就没事，架上有不少的书，我会拿下来看。

　　乙、菩萨在梦中又再次对我开导

　　有一天，我看了一本书里面写着： 「忍耐是有限度的，超过了限度即是弱者。」看了这句话，我又开始思考，他们骂我几天了，我该如何反应才对呢？于是决定晚上念佛时再请示菩萨; 将我这几天被骂的事情，及见到书中的这句格言禀告菩萨，请求指示我如何处理？观音菩萨在梦中出现，我将想问的事情又重复一遍。

　　菩萨问我： 「忍耐的限度以何为标准？」

　　我答： ： 「每天那么多人围在百货部，你一句我一句的骂得我很无助、很难过，心很痛。我一句也不敢回，看起来真的像个弱者。」

　　菩萨又问：「你一直想学我，你想不想知道这件事如果发生在我身上，我会如何处理？」

　　我答： 「对!对!很想知道这件事情如果发生在您身上，您如何处理？」

　　菩萨说： 「又没受伤，只是骂而已，转个念就好了。」

　　我说： 「有受伤，我心很痛。」

　　菩萨说： 「你把心痛的地方给我看。」

　　当下我找不到痛处，就说： 「我现在虽找不到痛处，可是每当被骂时，真的很难过。」

　　菩萨说： 「这是观念的问题，你只要转念就好。」

　　我答： 「我听不懂，何谓转念？不知要如何转？」

　　菩萨说： 「我教你一个方法，你们福利社在部队搭伙食，每周轮两位，你发心固定让他们每周只轮一位，这样即可。」

　　我还是听不懂，这样做与转念有何关系？也许做了就会明白。

　　第二天早餐时，我告诉大家，我发心固定去提饭菜，另一位由你们去轮流，大家听了很高兴，中午吃过饭，原本自己的碗筷是自己洗，擦桌子、洗盘等事轮值的两人一起做，没想到他们讲好，全部碗筷都叫我洗，我就全部收来洗，在洗时，他们又全围过来骂我说：「我们从没看过这么不要脸的人，占了别人的位置，还以为帮我们一点忙，我们就会感激，我们最讨厌像你这种不要脸的人。」你一句，他一句的骂到我把工作做完。

　　我在想，是菩萨教错，还是我听错了，怎么被骂得更严重，到了晚上我又在念佛时禀告菩萨，这方法好象不对。菩萨又在梦中出现，菩萨说：「我今天告诉你，一件过去世的事情，有一世你是这些人的上司、主管，你做人还好，可是会骂属下，这些人都是那一世被你骂过的部属，所以这世机缘成熟换他们来骂你。」

　　我问： 「那要骂多久？」

　　菩萨说： 「用金钱做比喻。假如你欠他们二千元，他们骂你一句还五角，骂两句还一元，如果你顶回一句剩五角，顶回两句就等于没还，这样你懂吗？」

　　我答： 「我懂了，如果我一句都不回，那我要还多久？」

　　菩萨说： 「你一句都不回，两个月就可以还清了，还清后，他们会像那一世一样尊敬你。」

　　隔天早餐后，我在洗碗，他们一样围过来骂我，此时我不但不难过还偷笑，你们尽量骂一句五角，二句一元，我终于明白了什么叫做转念，同样的人，同样的事，不同的心境，感受就不同。他们还说我可能阿达!阿达!被骂还在偷笑，我想，你们尽量骂，我可以早点还清债务。

　　两个月快到了，有位小姐偷了百货部 刘先生的钱，藏在我的枕头下面，我又被加骂是小偷，现在我不会难过了，因为明白点点滴滴的果报，都是自己过去累积的，有恶的种子，也有善的种子，等因缘成熟就发芽了。当了解了就知如何面对，欢喜承受，这是我过去没修好的功课，现要好好学习、体会、善解。

　　两个月到了，社长回来，社长好象相信我没偷钱，就问我： ： 「你有没有摸到这些钱。」

　　我说： 「没摸到。」

　　社长就对大家说 ： 「给你们一个机会，希望真正的小偷出来自首，我会保密，否则就请警察出来处理，验出指纹，会抓去坐牢，还让父母蒙羞。」当天就有人去自首。

　　我问社长： 「我是不是站了别人的位置，那天我看到您将一位小姐从百货部叫到水果部，这是怎么一回事？」

　　社长说： 「 那位小姐本来就在水果部，当百货部小姐辞职，我即通知你来，你没占到别人的位置。一切总算明白了。」

　　真的如菩萨说的，两个月后，他们不但不再骂我，反而对我很尊敬，做任何的事情都来问我。我告诉他们： 「我才十四岁，什么都不懂，请你们不要再来问我。」

　　他们说： 「你年纪虽小，却很冷静，很有智慧，事情只要听你的意见，我们做起来，就很安心。」

　　丙、我在同一时间内还了宿世许多人情债给予我的启示

　　从这件事让我深深相信三世因果，「若问前生事，今生受者是，若问后世事，今生做者是」。我很感激在同一时间，还了这么多人的债，如果分散来还，不但辛苦，还可能没有这么深的体会。

　　有了这次的经历，遇顺、逆境我常提醒自己，(顺境更要小心警觉)，不管别人如何待我，我一定不能错，而尽本份做我该做的。由于第一次看到「千佛山」的家风「不管人家对不对，自己一定要对;做对了，是应该的，做错了，赶紧忏悔。」觉得很亲切，这就是我平时待人处世的观念。

　　从以上两个例子有个共同点，都是我纠正别人的态度有问题，所引起的，所以奉劝为人父母、主管、老板….等等长辈们，不要以为我是长辈，我所做一切都是为你好，伤害了别人，自己都不知道。

　　我再举个例子：

　　丁、父母应该如何管教孩子？

　　有位同事告诉我，她的儿子都不听话，他不知如何教，我请她带儿子来公司。有一天她带儿子来，这孩子大约七岁，我让他坐在我旁边，我拿了一张纸一枝笔给他画画，想从中去跟孩子接近，然后我先做自己的工作，当我这份工作完成，要将资料收到牛皮纸袋时，点点少了一张纸板，同事也帮忙我，最后找到了，是这位小朋友拿去画画，这位同事很生气，一边骂手就打过去，我赶快将同事拉开，并告诉她： 「你这样会吓到孩子，我来问你要注意听。」同事气得坐在旁边让我处理。(时间太久了忘了这位小朋友的名字)

　　我问： 「你知不知道妈妈为什么打你？ 」

　　小孩说： 「不知道。可是妈妈好象很讨厌我，她每次看到我一定会打我。」

　　我再问： 「你每次都不知道妈妈为什么打你？ 」

　　小孩说： 「我知道，妈妈讨厌我。」

　　我再问： 「那你看到妈妈会害怕吗？ 」

　　小孩说： 「我很害怕看到妈妈，因为我又要被挨打了。」这位同事在旁边掉眼泪，原来她给唯一的心肝宝贝是伤害、恐惧、害怕。

　　我再问： 「这张纸你是在哪里拿的？ 」

　　小孩答： 「在阿姨桌上拿的。」

　　我又问： 「阿姨桌上的东西，是不是要先问阿姨，这张给我画画好不好？」

　　小孩说： 「我看它破破的以为是不要的。」

　　我说： 「这不是破，是阿姨故意剪成这个形状，就是破了，你也要问，因为这是阿姨的东西，现在你知道妈妈为什么打你？ 」

　　小孩说： 「我知道了。」

　　我再问： 「那你以后要拿别人的东西时，应该如何？ 」

　　小孩说： 「要先问可不可以拿。」

　　我说： 「你很聪明，一教就懂。」同事抱起儿子，还一直向儿子道歉。同事谢谢我，她今天才知道自己的教导是错误的。

　　我告诉她： 「我父母不打小孩子，孩子犯错，父母不会用骂的，而是私下叫到房间慢慢地问，问到你了解自己错在哪里，父母就不再追究了，他们重视孩子的品行，从不拿我们与别人比较，与别人相处不要计较，吃亏一点没关系，不可占人便宜。」

　　记得小时候，我们家每天有一个饮茶的时间，母亲泡了一壶铁观音加糖的茶，全家人坐在一起聊天，也常有主题训练我们的思考，自己有问题也可以提出来大家讨论，父母很民主，总是说我们的意见只供参考，自己做了决定，自己要去负责、承担。

　　人与人相处是一门学问，要很善意、诚恳的，多用心倾听对方的声音，才能了解对方的感受，才不会做错判断，愿人人之间更和善，家庭更和睦，社会更和谐，世界更和平，都是从每一个「我」做起。

　　5.我与一位王小姐做同样的梦，在梦中见到许多病苦、残缺之人要我治病

　　约在二十六岁，我和同事 王小姐住同一个房间，有一天，睡梦中听见有人喊林医生救救我……不断地重复，我被此声音吵醒(是梦中醒来，而非真醒)，我起来开门，门口排满了两三排很长的人，都是病苦及残缺者。我说： 「我们这里没有医生，我是姓林，但不是医生，你们找错地方了。」

　　众人回答： 「我们就是要找你的。」

　　我说： 「我真的不会治病，如果我会，一定帮助你们。」

　　他们说： 「只要你愿意帮忙就可以了。」

　　我问： 「我要如何帮忙？」

　　他们说： 「只要在佛前放一杯水，念大悲咒，我们喝了病苦就会好了。」

　　我赶快说： 「《大悲咒》我都没听过，不会念。」

　　他们说： 「你跪下就会念了。」

　　当时我在房间挂了一张西方极乐世界图，我先准备了一杯水，然后跪在佛前，我合掌对着菩萨说： 「我什么都不会，但他们却相信我可以救治他们的病苦，我从没听过大悲咒，祈求菩萨加持、助我，我很虔诚的念《南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨(三遍) 》然后自然而

　　然的念了一些咒语，念到停下来，可能是念完了，我不知道念些什么，一定是菩萨加持的，我很虔诚的再礼佛三拜，将水拿给他们喝，我看见他们一位一位喝了病苦消除，很有精神的走出去。」奇怪的是那杯水好象没有减少。

　　在此时， 王小姐忽然发出很惊恐的声音，我被吵醒。我抓住 王小姐的手说： 「我在你旁边，你很安全的。」隔天我找时间问 王小姐你昨晚是不是做了一个很恐怖的梦，她就将梦中所见告诉我，原来我们做了同一个梦，差别的地方是阴风吹来室内的东西都在飞，她一直在闪躲，而我跪在那儿念大悲咒都没事，最后一个东西差点打到她，她才叫出来。

　　这位 王小姐从这件事后，开始学佛，比我还精进。有一天她问我： 「你还记得我们做同样的梦吗？ 」

　　我说： 「记得。」

　　她又问： 「你在梦里念的是什么咒，你还记得吗？」

　　我答： 「不记得了。」

　　她拿了一张影印的大悲咒给我，并告诉我： 「你念的就是这个咒语。」

　　我看一下，里面好多生字。我说： 「这个我不会念，你教我好吗？」

　　王小姐就帮我将生字注音，我开始学念，可能是过去有熏习，我很快的就背起来了。

　　6.我因喉咙痛，观音菩萨对我的梦示

　　我从小就有慢性喉炎，讲几句话就会喉咙痛， 王小姐知道我的喉咙不好，又告诉我你想要出家，但是出家人早、晚课要唱诵。这是我最烦恼的事。有位同事建议我去耳鼻喉科请教医生，听说可以手术治疗。这天晚上菩萨又在梦中问我： 「你从小因为慢性喉炎，不能讲太多话，是不是少造了许多口业？」我想也对哦!

　　菩萨又说： 「每个器官都有它的作用，喉咙是你全身最弱的器官，所以你每次不舒服，都从喉咙开始痛，如果你最弱的地方是在五脏六腑，等到你发现不舒服，可能身体已经很严重了，所以你应该觉得自己很幸运，因为它是身体中最明显的警报器。你如果手术拿掉它，可能还有副作用，而且以后的警报器不知在那一个器官。」

　　我听了觉得很有道理，但想到出家后早、晚课要唱诵，还是很烦恼。

　　菩萨说： 「唱诵不是修行的重点，你只要尽心尽力去做就好，将来你能弘法时，你的喉咙就会慢慢地好起来。」

　　后来我读佛学院时，看到经典的内容这么深澳，我觉得要讲经说法实在太难了，幸好出家后，我的喉咙有慢慢好起来。

　　7.我不敢违背父母之意，所以没有皈依

　　自从我休学六年后，到台北半工半读，认识一位佛教徒，她介绍我认识一位师父，住在万华龙山寺附近，这是我第一次见到出家师父，我很兴奋，师父送我几本佛书。从此我每天上课一定先从新庄搭车到龙山寺礼拜观世音菩萨，再到师父那儿礼佛，然后转到圆环志仁补校上课，过了一段时间，师父问我皈依没？我答： 「还没。」师父为我讲解皈依的意义，我不敢马上答应，即刻写了一封信回家请示父母，我觉得这是人生大事要让父母知道，父母很快的回信，告诉我学生就是要专心读书，至于信仰宗教必须要先认识现在有佛教、道教、一贯道、天主教、基督教等等，他们也没接触过，叫我先不要急着皈依，要以学业为重。我将父母的意见告诉师父，师父听了笑着说： 「皈依就像入学注册，你注册了成为正式的学生，才会专心学习，你没注册，就像旁听生，不会专心学习。」

　　但是父母平时都是提供意见，这次是肯定的叫我暂时不要皈依，我不敢违背。所以在晚上念佛时我起了很深的忏悔心，心想皈依都有障碍，将来要出家不知有多难，因此天天晚上念佛时都加上忏悔。龙山寺与师父那儿就没去，避免并碰到师父又问起皈依的事。没去龙山寺礼佛，内心有点罣碍。

　　8.菩萨在梦中方便为我开导礼佛之因

　　后来有一天梦见自己来到龙山寺，寺内供奉的观世音菩萨不见了，但还是很多的善男信女虔诚在礼拜，我很疑惑，不知大家在拜什么？有位和蔼可亲的老菩萨走到我面前，问我： 「大家都在礼佛，你为何不拜呢？」

　　我答： 「观世音菩萨不在，我不知要拜什么？」

　　老菩萨说： 「你是来拜那尊菩萨像，而他们不是礼菩萨像，是顶礼菩萨大慈大悲的精神，所以像在不在他们都一样虔诚地顶礼。」

　　老菩萨又指着在油漆墙壁的义工说： 「他们也在礼佛。」

　　我不解的问： 「为什么他们在油漆也叫礼佛。」

　　老菩萨说： 「龙山寺的墙壁被烟熏的都黑黑脏脏的，他们发心来清洗，重新油漆，你看整理起来，觉得如何？」

　　我说： 「看起来很亮、很干净、很舒服。」

　　菩萨又问我： 「一个人发心来整理，让人感觉寺里很舒服，于是令信众发欢喜心，恭敬心来礼佛，种下未来学佛、修行之因，这些义工是不是在实践、亲近菩萨的精神。」

　　我说： 「是的。我明白了!只要是为了令众人启发欢喜心、恭敬心来礼佛、学佛…..的利生之行而为大众奉献，就是实践菩萨的精神，这就是礼佛。」我很高兴地转身要礼拜，忽然想到还没向老菩萨谢谢!赶快再转身回来，老菩萨已经不见了，我想到老菩萨的眼神，祂就是慈悲的观世音菩萨，我很感谢菩萨又来指导我，让我真正了解什么才是礼佛，因此不在罣碍，没到龙山寺礼佛了。

　　9.在梦中菩萨问我纵然是一只狗有没有佛性？

　　又有一天，我虔诚称念「观世音菩萨」圣号…..，到了夜深，我在梦中梦见我在路上走着，见到了观世音菩萨，我很高兴向菩萨问好，菩萨指着旁边一只狗问我： 「这只狗有没有可能是我所变化的？」

　　我想一想回答： 「有可能。」可是菩萨为什么要变成一只狗呢？

　　菩萨说： 「要度化众生，所以示现各种不同的形象。」

　　我又问： 「狗怎么度人呢？」

　　菩萨反问： 「为何会成为一只狗，能让你想到什么？」

　　我开始思考着，为何会成为一只狗：一定是过去世造了什么恶业，有的被主人视为宠物，有的后来被主人遗弃，又有的一出生就是流浪狗…想着好复杂的因、缘、果、报。

　　菩萨又问我： 「你有没有觉悟到什么？」

　　我说： 「我想到因果的可怕。」

　　我又问菩萨： 「我有时在报上看到很恐怖的，很不仁道的犯罪行为，难道也有可能是菩萨的示现？」

　　菩萨说： 「是不是我示现的不重要，重要的是你能不能从他们身上觉悟到什么？就是一花一草都可以是启发智慧的善知识。」

　　菩萨又问我： 「这只狗有没有佛性，将来能不能成佛？」

　　我答： 「有佛性，将来也可能成佛。」

　　我想菩萨是教我要尊重一切生命，因为他们都是未来佛。所以不要去计较他们的善、恶、美、丑，而是要从中去认识、了解，其因、缘、果、报的关系，这样才能处处都是帮助我们助缘。

　　10.菩萨在梦中对我说：如果姻缘未了，还是要去欢喜接受，如果无此姻缘，也不必担心等待出家

　　数年后，我有一位同事出家了，有一天她来家里，母亲很亲切地招待，但是师父离开后，却叫我到房间，警告我说： 「你不可以跟她一样去出家，我们家乡没有人出家，大家都认为会去出家的人一定是遭受到很大的打击、痛苦、逃避现实，才会走上这条路，你如果去出家，会让祖先及父母蒙羞，让我们无法面对亲朋好友，你如果还是坚持要去出家，我会去大闹寺院。」

　　我赶快先安抚母亲，我说：「您如果不放心，我们来做个约定三十岁之前我一切由您做主，三十岁以后就由我自己做主。」

　　母亲答应了，开始找亲朋好友及邻居帮忙介绍对象，我开始紧张起来，睡梦中听到一段话： 「你如果姻缘未了，还是要欢喜去接受，如果没有此姻缘，你也不必担心。」听到这句话，我只好坦然面对。

　　相亲后有的是家人不中意拒绝了，有的是初次约会时，我就向对方表明从小发愿要出家，但与母亲约定三十岁之前由他们做主，所以我无权反抗，向对方道歉，浪费了他宝贵的时间，还好大家都能接受我的说法，一次一次的过关。

　　11.我避过相亲这种事都是菩萨在暗中帮忙

　　有一天接到二姐的电话，请我在中部注意看什么地方在推出平房，正巧我看到一张二城社区的广告单，内有平房及二楼的透天厝，二姐接到消息，很快的带了几位朋友来看，一共定下四间平房，签约时他们向建设公司要求给我介绍费，公司说： 「他们没给佣金，除非我决定一间才可扣下介绍费。」我心想我将来要出家，不想购屋，回家后大姊、二姊都鼓励我买，还说要借我钱周转，母亲也说有这么好的机会，你不要放弃，后来我想到大妹曾跟我讲过她不想结婚，如果我们合买，将来房子就由她处理，大妹在台北工作，连络后，决定合买一间平房，我选了一间地约 七十坪建二十 二坪，可分为好几期付款，为了筹款在公司内我当了好几个互助会的会头，我向母亲禀告，现在不能换工作，因为会头不可跑掉，所以相亲的对象一定要在中部，南、北都不行，母亲也同意了。奇怪的事，以前介绍的对象都在中部，自从买下这个房子，介绍对象都是南、北，一直到我要去读佛学院，就没在相亲过，母亲很后悔让我买房子，我却感恩这都是菩萨在暗中帮忙的。

　　12.菩萨如何度我读佛学院？

　　我想与母亲约定的这段期间，让母亲多了解一点佛教，我会跟母亲讲一些简单的道理。例如：佛教徒要懂得报四恩：父母恩、众生恩、国家恩、三宝恩，还有《父母恩重难报经》、五戒、十善及简单的因果等。

　　时间过得真快，我满三十岁了，可以自己做主，我想先读佛学院，再出家，但想到母亲曾说过，我出家她要去大闹寺院，就不知如何向母亲开口，我要谨慎思考，又不敢请示菩萨。(大约在二十八岁时，菩萨曾在梦中说：我已经教你很多了，你也开始在普门慈幼当义工，参加访视工作，还认养小孩，你已经长大了，往后要自己去面对处理一切，不可再找我帮忙了。)

　　经过了几天，还是不敢向父母提起想读佛学院，然后出家的事。菩萨慈悲又在梦中出现，告诉我说： 「不可先说要读佛学院，这样你会去不成，要直接说，我现在可以自己做主，我要去出家。」

　　我说： 「这样直接说，母亲会受不了的。」

　　菩萨说： 「这几年她已经有了心理准备。你母亲一定会说;你先住寺院一段时间，先不要急着落发，等环境适应了再说，这时你才提佛学院，母亲一定会很高兴的答应的。」并且教我对母亲说： 「住寺院又可读书真好。这时你就可如愿的读佛学院。」

　　我依菩萨教的方法告诉母亲，母亲的反应、回答，正如菩萨所说的，我顺利的取得了父母的同意可以去读佛学院，就向公司辞职。经朋友介绍到台南关庙乡千佛山女子佛学院就读。临行前母亲叮咛我要读完佛学院。对寺院生活更了解才出家，这样他们才放心，我答应了。

　　佛学院读了一学期，同学陆续出家，也有人劝我一起出家，我还是遵守与父母的约定，二年毕业再说。

　　13.菩萨在梦中指导我如何写信让父母同意我出家

　　有一天梦见自己的头发掉光了，我吓得不知如何是好，赶快求菩萨帮忙，菩萨即时在梦中出现，我告诉菩萨： 「我要等毕业才出家，现在头发掉光了怎么办？」

　　菩萨说： 「 你出家的因缘到了，你不是想受广钦老和尚主办的三坛大戒吗？今年妙通寺传戒，得戒和尚是广钦老和尚。」

　　我告诉菩萨： 「我与父母有约要等毕业才剃度，如今应如何向父母说呢？」

　　菩萨教我写信，内容主要是从小发愿要出家，一直到今日从没改变。

　　又指导我说： 「今年广钦老和尚是传三坛大戒的戒和尚，今年不出家，明年再出家就不能受广钦老和尚的戒，而且我在寺院也住了近一年，一切都能适应，请父母成全….。」

　　我依照菩萨的指导写信回家，三天后我打电话回去，大妹接的，我问： 「父母见信后反应如何？ 」

　　大妹告诉我： 「爸妈已经同意了。」我就请母亲听电话，母亲问我： 「你要出家有没有衣服？」

　　我说： 「临时决定还没做衣服。小妹读家政会做衣服，可否请她来寺院住几天帮我做出家服。」母亲答应了，即刻叫小妹来寺院帮我做出家服。

　　14.菩萨令父母完全接受我出家

　　剃度日选在 六月十九日，当天有好几位家人及朋友来观礼，二姊请姊夫帮我照相留念，我寄了一张个人的出家相回去，大妹来电说： 「母亲交代我不可回去，因为我让祖先及父母蒙羞。」所以寄回去的相片，不可入客厅，只好放在外面鞋柜的抽屉里。

　　过了几天大妹又打电话来说： 「母亲说我随时可回家，而且也将我的相片拿到里面。放在佛龛的抽屉。」

　　我好奇地问： 「才几天怎么转变这么大？」

　　大妹说： 「邻居知道你出家，大家相约一起到家里向父母亲恭喜。」并且说： 「一子出家，九玄七祖尽超升。」还说： 「生个出家儿比生个状元儿还不容易。」种种的赞美，最后说你回来要到他们家普照普照。爸妈听了非常高兴，才知以前的观念是错误的，不但不会使家人蒙羞，还如此的光荣。

　　我问： 「他们怎么知道的？」

　　大妹说： 「有位陌生人告诉斜对面的佛教徒你出家的事，然后大家相约来家里证实。」

　　我想这位陌生人一定是观世音菩萨的示现;因为我去读佛学院除了家人，邻居没有人知道，又我临时决定出家，更不可能有人知道。以上是我二十多年来称念观世音菩萨与菩萨相应的事与出家过程。然而以上所举数例仅是我在这二十几年来菩萨为我示梦教导的千万分之一而已…。

　　15.我与师公见面的因缘

　　(1)菩萨梦示，我因宿缘牵引到千佛山读佛学院

　　记得我要读佛学院时，经朋友介绍了三个地方，我去拜访了晓云法师创办的莲华佛学园、圆光佛学院，这两处都觉得不错，我就不想去第三处，想从这两处选择。有一天，菩萨又在梦中出现。我问菩萨： 「我应选择那一个？」菩萨微笑。

　　我又问： 「难道这两处都不是？」

　　菩萨说： 「过几天你就会知道了。」

　　过了几天，我接到万佛寺地藏法会七天的邀请函，我邀了住在万佛寺附近的 张太太一起参加，最后一天是朝山。 张先生说： 「朝山在深夜要有伴才让太太参加。」因此我去了她家，而认识了她的女儿， 张小姐拿了一本「佛印月刊」，翻到「千佛山女子佛学院」的「招生启事」。问我： 「我要不要参考看看。」

　　我答： 「好啊!可以多一个选择。」

　　于是 张太太马上打电话找老和尚。老和尚说： 「他最近与人有约都再在古严寺，佛学院那边有教务主任，会帮我介绍。」

　　张太太问我： 「老和尚不在，你要不要去？」

　　我答： 「那就不去了。」

　　第二天晚上十点多 张太太打电话来说： 「老和尚刚打电话给她，他约的人临时有事取消了，如果我还要去菩提寺，他就回去。」

　　我说： 「好，我们明天(星期六)下午去。」

　　老和尚星期六晚上才回到菩提寺。隔天早上老和尚打对讲机到知客室找我们， 张太太陪我去见老和尚。

　　老和尚第一句话就问我： 「来看佛学院的人，都是由教务主任介绍即可，为什么你一定要见我呢？」

　　我答： 「选择佛学院不是我的目的，选择善知识才是我的目的，这是我的终身大事，所以我要慎重。」

　　老和尚说： 「你很特殊。」

　　然后老和尚很详细的介绍自己：从在母亲的腹中谈起，一直到目前，

　　他一生所经历的点点滴滴，老和尚从早上到下午为我们讲了约六小时。我很专心在听，也感受到老和尚的诚恳。最后老和尚说： 「他刚好有事要到高雄，顺路载我们到车站。」

　　在这段路程中，老和尚很细心的一遍又一遍的为开 车的小姐，讲解一些事情，那份耐心很像梦中的观世音菩萨，老和尚送我们到了台南车站。

　　我们回台中的途中， 张太太问我： 「你选择到那里读佛学院？」

　　我说： 「我听老和尚的经历那么丰富，又有耐性，又参访过那么多的善知识，我觉得跟他学一定没错。」这是我对老和尚的第一印象。

　　入学后，我们课程一半以上是老 和尚亲自教授，他上课分析讲解的很清楚，重点部份会不断地重复、提醒，这个佛学院很特殊不用考试，老和尚是佛学院的院长，他说： 「我们日常生活的表现就是成绩单，但有研讨，研讨的纪录是院长用来了解我们上课理解的情形，有时教难懂的经文，研讨的结果完全不相应老和尚所说的。老和尚则改用不同的方式或举例来诠释，才使我们了解一点点。老和尚很有耐心的说：我学佛六十几年，将心得整理成重点，告诉你们，你们只要用心学，六年就可以学到我花了六十年所学的精华，可以节省很多时间。」

　　到佛学院不久，就听到老和尚狮子吼，有几位同学觉得老和尚脾气不好，骂人那么凶，很害怕，想要办休学，因为我是班长，就先来告诉我他们的想法。

　　我说： 「我们要先了解老和尚为什么狮子吼，内容是什么？」

　　当同学了解内容，才体会老和尚的苦心，不但没被吼声吓跑了，反而越来越觉得老和尚真是位善知识，随时提醒我们没觉察而可能会犯的缺失，结果他们都比我早出家。

　　(1)老和尚对我的开示，我铭记在心

　　我出家那个时期，老和尚很少对外，可以说专心培育憎人，在客堂上老和尚是位严师，叫我们听不懂有疑问要问，问错了又说：你们连问题都不会问，到最后课堂上没有人敢问问题。还好到晚上药食后，老和尚会到大殿前的广场，大家看到老和尚赶快搬椅子让老和尚坐，而常住大众也都去搬椅子自己坐，此时是大家最喜欢的时刻，因为这时候问问题都不会挨骂，而且什么问题都可以问，课堂上、生活上、修行上的种种问题，老和尚都很和蔼的像位慈父，为我们解答问题，如果没人提问题时，老和尚也会讲些修行上的道理与方法。

　　例如：学佛方程式： 「当分别心生起的时候，不要一味地计较、执着;必须去认识去了解，进而有所发现，久而久之，一定会有所突破。」

　　当心念生起分别的时候，不要忘了自己是个学佛的人，切忌只是计较、执着，应该深入地研究、分析、认识，并对自我有所察觉，返照于自我；如此不断地修养自我，久而久之，必能渐趋于「觉」的圆满。

　　又如「计较」往往是发生于自我意识强烈之时，所谓得失、利害、无非是私欲的作祟，如果不为烦恼所惑，不为所知障碍，必然拥有的全是菩提与般若。

　　因此「珍惜」的结果是饶益的道。「计较」的后遗症是感报的业;学佛主旨是道的修养，业的清净；把握住了，受用无穷，错过去了，轮回不息!

　　所以，当问题的时刻来临;如果能够面对问题，从中着实的能认识、能了解，必定会发现忽略的许许多多。

　　什么是忽略了的？一味的计较，从不曾珍惜。

　　假若，认识了计较，了解了珍惜;那末，凡所有的问题，随即迎刃而解了；人与事的内涵，将会是慈悲的生命流程!

　　分别止于计较，是业我。认识即是珍惜，是道我。

　　在机缘际遇里，能够经得起几许考验？!

　　五蕴变化的过程之中「想」、「行」之间如何建立起间隔，加大其距离，去思惟、去认识，在此间隔中发现转化的机会。

　　这些是老和尚常提醒我们的。

　　有时白天信众问的问题，老和尚也会在此时拿来问我们，大家静静地没人回答，老和尚会说： 「那我来说给你们听好了。」

　　这时刻是老和尚教大家待人、处事、修行等种种的方法。

　　我很感恩有此殊胜因缘在菩提寺，蒙受老和尚的教导。

　　老和尚狮子吼，从不对人，而是针对我们疏忽的地方来提醒，防止犯错，造成伤害或损失。个人犯错，知道为什么，老和尚不会骂人;但会将此事，分析让大家知道，而不提是谁犯的错，因为不告诉大家，可能还会有人犯同样的错。如果有人犯了错，自己还没察觉，此时就会集合大众做狮子吼，还是对事不对人。老和尚说： 「不要去计较这事是谁犯的错害大家被骂，有时也没人犯错，是我发现这事不注意会造成伤害，所以用狮子吼来提醒大家。」

　　我心目中的师公是位外表严肃，内心柔软、善良、慈祥的长者。

　　16. 我与剃度恩师的因缘(待续)