证严法师：静思法语 自爱是报恩，付出是感恩

 　　一走进慈济大学附属中、小学，就看到学校里好热闹、有朝气。慈小的孩子们很有礼貌；中学部里很多国中、高中生，也穿着志工背心，准备前往慈济医院当志工。看到校园里充满了生机，让我们觉得慈济的教育很有希望。

　　一条艰巨的路

　　教育是一项非常艰巨的负担，尽管如此我们还是要持续地做下去，不能灰心。有一段时间，我的心绪曾经很低落，一些海外的慈青看到我对社会的乱象感到很灰心，他们就恳切地对我说：「师公，您可以伤心，但是请不要灰心。」

　　我被这些孩子一说，才突然警醒：若灰心，就会提不起信心；人世间，不就是因为有悲情，才会激起那分信心吗？于是从那时起，我再度以乐观的心，继续朝向希望之路前进。

　　教育的志业，不是少数人所能办到的。光是校长、老师们的投入或让所有的慈济人一起来做，这样够不够呢？不够。这应该要整个社会一起来承担；不论是社会、学校、家庭，大家要有共同的教育理念，才能落实「完全教育」，让教育从幼教而小学，小学而国中、高中、大学，一直到硕士、博士，建立完全的全人教育，这是我们的理想。

　　当然，兴办「完全教育」，必须走一段漫长的道路，尤其现代西风东渐，中国小孩、华人子弟的学习方向渐渐受到西方风气的影响，形成现今不中不西的风潮，实在令人很担心！更令我感受到，建立学校清流校风的必要性。

　　懂事纯真的孩子

　　在家长、老师爱心的培育下，我们慈济小学的孩子们真的很纯真。有一次，我从慈济医院要回精舍，刚要上车时，突然听到很清脆的声音喊着：「师公上人！师公上人！」我回头看，是一群从大巴士下车的慈小学生，他们很自动地围过来和我打招呼，真是好贴心啊！

　　我们的教育的理念，就是希望他们很单纯、很天真地长大，一路培养这些孩子懂得感恩，知道人性的体贴。

　　数月前，慈济中学的曾校长陪着我去看校园环境。当我们走到图书馆前，就看到一群二、三年级的小学生，很有礼貌地向我打招呼。我问他们：「你们要去哪里？」他们回答：「要去上电脑课。」才二、三年级就要上电脑课了，我就鼓励他们说：「要认真喔！」他们也很率真地回应：「好！」

　　这时，我也看到有小学生们从电脑教室走出来，就向一个离我较近的孩子招手，要他过来。这孩子马上就说：「我知道了，我的衣服没有穿好。」他走近我身边时，也很快地把衣服整理好。

　　一会儿，又看到前面有两个孩子在互相拉拉扯扯；一个孩子看到我，就说：「我知道了，我会原谅他的。」看，我还没有说话，他就懂得这么说，真的很纯真。

　　看到这群纯真的孩子们，就觉得一定要好好地引导、熏陶，并且一路陪伴着他们成长。到了中学时，他们如果还能保有这分纯真，不知有多好；如果到了大学也还能这样，那么我们的社会就有希望了。

　　教育理念一致的重要性

　　所以，要以父母心来疼爱他们，一定要用「爱」，不要用「宠」，也不要有那是别人的孩子，教得来就教，教不来就随他去的心理。要明白，这是我们的责任，如果要求整个社会有志一同来投入，教育理念就必须先一致，这是我们最期待的。

　　家长和学校的教育理念能一致，是最重要的；很多孩子的问题，都是因为家长的观念所引起，而家长的观念会直接影响对孩子的教育；此外，社会风气的影响也很大。我曾看到电视上的报导，由于大学的学杂费要调涨，有些学生就用不好的态度去理论，这种现象实在很令人担心。

　　看到在这样的环境学习，不但让我警觉，也让我深深感受到，要办好教育真的很艰苦，但是「有志者事竟成」，我们还是要好好负起教育孩子的责任。孩子来到学校受教育，我们不只要教育知识，还要有生命教育、生活教育，让孩子知道生命的价值观，了解生活的文化和人文。

　　生活的美学

　　我们在教导用餐的礼仪时，有人就说：「吃饭很简单，为什么还要教？」但是，我们要教孩子如何端碗、拿筷子，这叫做生活文化，是做人的美学。如果失去了文化之美的教育，还算是教育吗？

　　除了吃饭之外，穿衣有穿衣的礼仪，走路有走路的规矩，这些无不包含在生活文化的熏习中。有时看到年轻人，在路边摊买了食物之后，就边走边吃，不懂得形态之美，实在令人感到心疼。

　　现在的孩子还喜欢说些不雅的话，就如我听到现在人常说「菜鸟」；「菜鸟」是什么意思？还有什么「 LKK 」，这都是现代年轻人不恭敬、很粗鲁的话。这种不雅的话不要说，也不要学，从事教育的人更是不可以说。我们要记得，说话一定要很小心，要说有文化气质的话；我们的责任是要纠正孩子的错误，自己若是这样，怎么纠正别人呢？所以，教导孩子前，自己要先学好，要好好地自爱。

　　自爱是报恩，付出是感恩

　　孔子的学生问孔子对「孝」的看法。孔子说：「父母唯其疾之忧。」也就是说，父母最担心的是孩子的身心是否健康，只要孩子能洁身自爱，不让父母担心，就是孝。所以，我们要教孩子懂得自爱。

　　我常常听到一些父母说「只要孩子乖，我就欢喜了」、「只要孩子乖，我就不用担心」、「只要他好好地念书，我就不用担心。」父母的要求不多啊！但是，很多孩子就是不懂得自爱；有的骑机车不戴安全帽，到处乱跑，一旦身体受伤时，最担心的还是父母。有件个案，案主是个名叫阿勇的人，年纪三十出头，十五岁那年因为一场车祸，脑部严重受伤，而变成了似植物人，可是他又会吃，也有表情、会傻笑。

　　他的妈妈说：「我不要求什么，母亲节快到了，只要孩子在这个时候能叫我一声『妈妈』，我就心满意足了。」但是等了十五年了，都还没有等到。不过，天下父母心，妈妈还是天天陪着他，只要看到孩子会傻笑，父母亲就感到很欢喜。只是我感受到的是一股凄凉，这一对夫妻已经六十多岁了，却要天天陪孩子过这样的生活；看，当年孩子的一个闪失，就让父母亲背负多么沉重的负担。

　　我们的学校里，有些国中、高中的孩子都去当过志工，他们看到类似这样的个案，感受都很深。因此，让孩子们利用假日去当志工，让他们看看穷苦人家的家境，看看年轻人病了或受伤后，父母为孩子的那种付出，这些孩子都会有感受。所以可以多往这方面辅导，辅导孩子懂得「自爱就是报恩」，让父母亲欢喜、无忧，这是我们要提倡的人文；我们的文化本质就是「喜」－大喜无忧，所以要教育孩子懂得生活礼仪，懂得爱自己。

　　自爱的孩子才会爱别人，这种教育是大家的责任，还要让孩子懂得感恩；要表达感恩，就是要付出。我们要教孩子们，普天之下的老人都值得我们报恩，幼小的孩子都值得我们去付出，因为有他们，我们才有机会再精进学习。所以我常说「自爱是报恩，付出是感恩」，我们的身体是父母给的，身体里流的是父母的精血，因此要鼓励孩子替父母分劳，帮妈妈做家事，或是鼓励孩子当志工。能懂得付出，就是报恩，懂得报恩的孩子，他的心才会有真诚的爱。

　　康庄大道不打结

　　慈济的四大志业－慈善、医疗、教育、文化，是环环相扣的，其中教育与文化无法分开，这也是一种慈善，是未来社会的希望。

　　非常感恩你们，师父开辟了四线道，其实是八线的康庄大道，你们在每一线道都要好好地遵守交通规则。现在我已经把路愈开愈大，应该是愈来愈好走，希望你们千万不要在事相上打结了，要在教育的志业上，好好地教育孩子，让孩子懂得自爱与付出，报恩与感恩，两样要平行，这是我对各位的期待。

　　(节录自二００一年五月慈大附中慈诚懿德培训圆缘上人开示语)

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