体慧法师：清凉寺开示系列

　　台湾宝岛慈光寺体慧长老开示

　　清凉寺开示1

　　各位菩萨大家早上好

　　人的一生平安吉祥如意很重要，不论你修什么法都一样。

　　有一位彻悟大师，他的境界非常高，他曾经说过：“一切法文明心也，了解自己的心，明白自己的心”知己知彼，百战百胜，如果不明白，修再多的佛学，也是没有用的，要明白自己的心，要让贪嗔痴，我慢，是是非非的心，拉着鼻子走，我们就不得自在，要发菩提心，要了解自己本来的心，烦恼是自己找的，不是别人给的，快放开吧！

　　观无量寿经证明：弥陀叫我念弥陀，朝念弥陀，晚念弥陀，弥陀弥陀直念去，原来弥陀念弥陀，这叫是心是佛。所以说不在贪、嗔恨、痴心，永远不痛苦，永远不烦恼，要念一个不贪的佛，是真念佛，念一个不嗔恨的佛，是真念佛，念一个不愚痴的佛，是真念佛。嘴念，心散乱，喊破喉咙也枉然，念佛的心有两种：好，坏，善用好心就是佛，恶用坏心，永远是凡夫，好的念头要增长，坏的心出来要停止，要消灭掉，要不要成佛，都必须要存好心，说好话，做好事，一切离不开因果法则。“菩萨畏因，众生畏果，”真修行的人没时间去看是非，听是非，说是非，静坐常思己过，自由要建立正确思想上，守住自己的身口意，给人信心，给人希望，给人欢喜，给人方便。

　　清凉寺开示2

　　性觉法师，各位当家师父，各位居士大家午安。

　　能够来参加这次报恩佛七，是诸上善人聚会在这里，各地方的人都有，为什么能聚在这里呢？这是阿弥陀佛的大愿力，大慈悲力，念佛就是学佛，心与口要一致，口念佛，心却打妄想，为心口不一，很难和阿弥陀佛相应，念佛要用三种心真诚的心；深信因果的心；回向发愿心。念阿弥陀佛可以助我们离开娑婆世界，因为这个娑婆世界比墨还黑，每年都有天灾人祸，莲池大师曾讲过,学佛要了脱生死出三界，学佛不信因果，福报享尽又堕落，那你学什么佛？如是的因，造就如是的果，相信因果，念佛要遵照因果法则。

　　曾经在台湾，有一位老菩萨，她是一位守寡夫人，儿子娶了一位美籍太太，她信仰基督，而老菩萨确是一位真心念佛的人，在儿媳妇要盖一座基督教堂时，老菩萨实心劝导儿媳，最后儿媳将基督教堂改为佛堂，在开光之时，老菩萨对着大家说：“我功德圆满了，每个人都用不同的方式走，有哭的，有痛苦的，我想笑着走”，就这样老菩萨在大家面前笑了不到一分钟，断气了，这时一位侍奉在她旁边的仆人走向前，向大家宣布“奶奶要笑着走，她叫我哭着走”，这时他就开始哭，没到一分钟也断气了。

　　修六度万行就是行菩萨道：布施，持戒，忍辱，精进，禅定，般若。念佛就是佛，受持就是菩萨道，菩萨心就是佛心，菩萨心就像太阳、月亮、大地、大海，悉发菩提心，要成就无量众生来成佛。

　　从前有一位罗汉带领他十五岁的小徒弟在外行走，徒弟在路上看到农民很苦，种田的顶着太阳，汗流浃背，很累，徒弟发愿，要渡一切众生，解脱他们痛苦的生活，因为师父是罗汉有他心通，师父听到徒弟内心发菩提心，就将徒弟身上的包接下来，自己背，可走了一会，徒弟又想：“难行为行，难苦为苦，很辛苦的，做佛很苦，还是做阿罗汉吧，”师父听到了徒弟内心世界的想法，又将包甩给了他，徒弟很不理解，就问师父为什么，师父说：“刚才你想普渡众生，但我只想渡我自己，你功德比我大，包由我来背，而后来你又觉得苦，只想做阿罗汉，但你做阿罗汉道行又没我高，所以包由你来背”华严经曾经讲“初发菩提心，便成正觉”真发菩提心成佛就没有问题了，所以要发善心.行菩萨道的人发菩提心，有大爱心，佛者大慈悲心也。发菩提心的人有大善根，有大福德，就能成佛。不发菩提心就是永远长不大的孩子，求佛得佛，求菩萨得菩萨，满你所愿，有大慈悲心的人，贪心被融化了，嗔恨心被埋掉了，愚痴心自动消失掉了。

　　明末清初，张宪忠是一位杀人魔王，在作乱之时，张宪中要打进一座城市，城里面的人得知情况后，知道张宪中杀人不眨眼，一旦攻进就全部没命，大家纷纷逃乱，张宪中这时打扮成老百姓进城查看地形，准备打进，张宪中见一位三十多岁的妇女，把一个大一点的孩子抱在怀里，而把稍小一点的孩子领在地上走，张宪中很疑惑，就去问其原因，妇女说：“我领着的是我自己的孩子，我抱着的是别人的孩子，别人把孩子托付于我，这兵荒马乱的，我可以把自己的孩子弄丢，而不能把别人的孩子弄丢”张宪中听后很感动，回去后决定以后有生之年，不再攻打这座城市，带兵撤回，所以说，慈悲就是佛，佛就是大慈悲的人，一个发菩萨心的人让一切众生得救了，我们的心不要被贪嗔痴所取代，要做自己心中的主人，以真诚的心做自己的主人，正觉悟的心，大慈悲的心，大爱心，平等无私的心，都是我们心的本来面目，是是非非，贪嗔痴我慢，不是我们真正的心，要做到天下没有我不爱的人，没有我不能原谅的人，一切众生都是我过去生的父母兄弟姐妹，六亲眷属，哪里不能原谅，善用你的心，就能成佛，善存真诚心，平等无私心，存正觉悟的心，大慈悲的好心，做人依三原则：存好心，说好话，做好事。

　　一切唯心造。

　　清凉寺开示3

　　能来参加佛七就是有善根，有福报，能听一句阿弥陀佛就是佛，就能消罪业，要成佛，有佛法。印光大师：“一句阿弥陀佛，能念到河沙烦恼断，念一句阿弥陀佛，就从凡夫念到成佛”老实念佛，念到方便有余净土，念佛要有一颗孝顺的心，孝顺很重要，观无量寿经中有净业三福：1孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业2受持三皈，具足众戒，不犯威仪，3发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者。太虚大师曾讲过：“仰止唯佛陀，完成在人格，人成即佛成，是名真现实。能为人民服务最有福，有慈悲心的人，家庭建立在孝顺之上。

　　有一天佛陀在郊外看见一堆白骨，无人埋葬，佛陀感到十分心酸，马上恭敬地顶礼三拜，阿难尊者问佛陀：“这堆白骨与您有什么关系吗？”佛陀感叹的说到“这堆白骨曾是我过去的父母亲，无人赡养，我很心酸,这是我们没有做好，父母恩重难报答。”佛陀便为弟子讲了母亲的十种恩慧1怀胎守护恩，2临产受苦恩，3生孩忘忧恩，4咽苦吐甘恩，5回甘救恩  6哺乳养育恩，7洗濯不净恩，8忆念恩，9身家体心恩，10究竟怜悯恩。做人要有知恩报恩心，报答父母，三宝，国家恩，一切众生对我们的恩惠。

　　清凉寺开示4

　　念佛是无上快乐的，念一句阿弥陀佛是福报，有善根、因缘，念佛是非常神圣的。彻悟大师十种信心生西方：1深信有生必有死，2深信人命无常，3深信轮回路上有风险，4深信三恶道时间非常长，以上四条告知大家六道轮回非常苦，娑婆世界处处是危险，怎样脱离六道轮回，以下就告诉大家怎样脱离生死，早日成佛.5深信佛法是真实不虚的，6深信极乐世界是真实不虚的，7有信有愿必定到西方，8到极乐世界就是不退转位，要不间断的修行，不夹杂，9相信到极乐世界就能成佛，10相信一切为心造。

　　印祖讲：“老实念佛，莫换题目”莫换题目就是不要夹杂任何东西，老实念佛。

　　有大福报的人才有缘来参加佛七，长安的寺庙非常多，可是真正打佛七的却没有几个，生死事大，无常迅速，学佛是来办生死大事的，时间飞快，来世间不是吃，睡，结婚，生孩子，不只是要顾家，也要好好地修行，老老实实的念佛，莲池大师有四句真言：“1修福不念佛，福报享尽又堕落，2念佛不修福，道路很辛苦，3念佛又修福，来世做佛陀，4不念佛又不修福，将来又堕落”这四句真言告诉我们说因果丝毫不爽，对念佛人有很大的启示。，要解行并重，修一切的善根福德，念一句“修福不修慧，大象披璎珞 ；修慧不修福，罗汉托空钵”。阿弥陀佛即可往生西方极乐世界，福德离不开因果法则，皈依佛，福德，智慧两足尊，福报，智慧要平等。

　　江苏省普陀山有一位老和尚，他没有文化，又不认识字，出家以后努力为大众服务，他的工作就是为庙里的人烧开水，而且还要自己到深山去砍柴，就这样十年，二十年，三十年过去了，他不论烧柴还是做任何事都会念南无观世音菩萨，因为他不认识字，就一心念南无观世音菩萨，他从不计较，因为他有一颗无私的心，一颗奉献的心，不贪的心，一颗不嗔恨的心，不愚痴的心，一颗从不计较得失的心，有一天，他用水瓢去水缸里瓢水，瓢里立即现出观世音菩萨的影像，真实不虚，所以说只有心诚，一心不乱，心无杂念的去念佛，哪怕只会念一句，那你也会有成就的。

　　世间有四种人1讨债的人，2还债的人，3抱怨的人，4知恩报恩的人，我们要努力地去做，将来才能有好的果报。

　　参加佛期法会是有很大福报的，世间的人，想挣大钱，却不知道世间的福报，也抵不住生死轮回，但是能来念佛，就能够抵住生死轮回，再富有的人，不念佛他也摆脱不了生死轮回，念佛是有因果关系的，念佛是因，往生西方极乐世界成佛就是果。

　　净土法门中，信愿行为念佛的微妙，没有深信就没有办法往生，要深信不疑，才有办法发愿往生西方极乐世界，只有老实念佛，才能到西方极乐世界，所以，深信，且愿，力行是很重要的，“信”深信有西方极乐世界，深信佛陀所说的话，这里有七个信1相信佛陀的话，2深信佛陀48大愿，3深信有极乐净土，4深信净土法门，5深信自己的心，6深信世理，7深信因果，要相信佛陀是三界的大法师。

　　能诵《法华经》将来临命终时，必能往生西方极乐世界，《华严经》中提到普贤菩萨发十大愿，但还要念阿弥陀佛，亲近阿弥陀佛，更何况我们！《楞严经》中说，忆佛念佛，必能见到佛，见佛了生死，如佛渡一切，所以说用念佛来往生西方极乐世界是最方便的方法，深信因果无常，受持弥陀圣号，临命终时，必能亲近阿弥陀佛，念佛为因，往生西方极乐世界为果，《大集经》提到末法时代修行的人有多少个？亿亿百人啊，但是很难找到几个人能真正解脱，而最容易解脱生死的就是念佛，所以老实念佛，莫换题目。印光大师曾讲：“你不发愿往生西方极乐世界，你在想投胎比往生极乐世界还难”所以大家不要再想投胎了，因为很难，不发愿往生西方极乐世界，却去供奉邪魔外道是最没有智慧的人，就好像人没眼睛，又耳聋，那不是愚痴的事情吗？有大智慧的人都知道，念佛能消种种烦恼，灭种种罪，一句南无阿弥陀佛能灭八十亿生死重罪，其它诸罪悉皆消灭，更何况烦恼，就怕你不念佛，只要念佛再重的烦恼也能消除，因为南无阿弥陀佛是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚，能相信就能念佛，末法时代有很多人有鬼神附身，更应该念佛，让其脱离你身，假使能受持八关斋戒法就更好了，因为每戒都有五个戒神护持，多持戒就会有戒神保佑你，鬼神来侵袭，替你赶走，多念佛，多持八关斋戒，在家人受在家人的戒，出家人受出家人的戒，就能解脱鬼神。

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