药师佛·文集 度过经济寒冬的修持法门(常律法师开示)
度过经济寒冬的修持法门
九十七年冬至超拔
常律法师开示
释迦牟尼佛慈悲教示佛弟子「生门」与「死门」两种修行法门，让众生于一生当中，欲求得生存上的幸福，解除食衣住行的困扰与痛苦，开示修持「药师琉璃光佛」法门；而众生面对死亡迷思之时，开示修持「阿弥陀佛」法门，让众生面对死亡不生恐惧、不痛苦、不执着，得顺利往生西方极乐世界。
金融风暴，景气低靡，令人忧心
师父已经好几年，未于冬至超拔法会上开示，今日心血来潮，刚刚才决定为大众开示，要为大家开示很实用的纳财法门。实因近日看到整个大环境景气不佳，诸多公司、企业裁员声浪不断，一波一波，少至几百名、多至数千人不等，着实让人看得心惊胆跳！因为裁员愈多，相对我们的收入亦将大受影响，势必影响诸多利生志业的推动，尤以正值癌症医院建院积极推动的时刻，实令人忧心。
师父每天看到网络上负面消息的报导不断，失业人口增多、许多公司店铺关闭，全台湾近半数的当铺歇业，而在台北中山北路末端的汽车修理厂半数停业。经济如此恶化下去，对人民生活的冲击将是很严重的！虽然政府要发放全民每人三仟六佰元的消费券，但三仟六佰元花完就没了！想利用它来刺激经济，成效相当有限，况且消费券政策，在日本已有失败的经验。目前台湾最重要的，不是政府要设什么福利，福利政策对提振经济效果非常有限，政府应该做的是如何使人民拥有一份工作，若无法固定领几万元的月薪，要如何长期维持生活？三仟六佰元能花费多久呢？
看到目前经济呈现的这种情况，真是令人心惊心动魄！所有的公司都在减薪，正德佛堂也不得不采取降薪措施。受到整个大环境景气的影响，正德佛堂的收入从今年一月至十二月短收将近一仟万元，如此下去，届时恐怕连员工薪资都发不出来，中医诊所得关闭两家，仅保留高雄总院一家，师父已作最坏的打算。
再看到整个台湾目前出口量降低，经济负成长的消息不断在新闻媒体中出现，国内生产毛额GDP下降(GDP＝民间消费支出＋国内投资毛额＋政府支出＋出口－进口)，当GDP下降即表示台湾经济在衰退当中，如此恶性循环下去，明年失业率将持续增加，失业者多则社会治安恶化，抢劫、勒索、绑票的案件将增加。由近日发生在高铁乌日站，一女子停车遭三名歹徒绑架事件中，可发现现在被绑票的对象不再只是有钱人，而是不分对象的随机绑票，看到人就绑，把人强押上车要求你的提款机密码，所以，出门在外，身上不要带太多金钱。若提款卡亦需保存相当存款，以备不时之需，不能完全无金额，以免惹恼对方，这样的社会现象令人恐惧不安。
贪财是万恶之源，缺钱也是万恶之源
师父忽然想到一种法门，就是一位佛教徒如何修持不会让公司裁员，而且使开店者生意更好，师父要教你们这种法门。爱尔兰名剧作家萧柏纳说：「It has been said that love of money is theroot of all evil, The want of money is so quite as truly.」这句话的意思是说：「虽说贪财是万恶之源，但缺钱也是一样。」人有钱会造恶，缺钱也会造罪，所谓：「饥寒起盗心。」人若饥饿、寒冷，无法获得基本温饱，就容易起盗心或行抢，此乃人求生之本能，逼不得已，萧柏纳所言不虚！因此，钱过多过少都不是好事，而是造恶的根源，我们要了解这点。
诚心参加超度法会，功德不可思议
刚才慧通师父为大众开示师父所写的超拔法门，超拔是改变我们命运最好的法门、也是往生西方极乐世界最好的法门、亦是消业障最好的法门。有人超拔后颇获感应；有人超度五次、十次皆无感应。所以不是每个人来正德佛堂超度就会有所感应！例如有人罹患重病，医师断定无法救治，但参加超度法会后，病况好转；还有信众罹患癌症，医师判定只剩三个月生命，参加超拔法会后，竟能延长寿命，以上的案例在正德佛堂发生好几件。如在正德彰化分院会计钱敏师姊，就是一例，她是大陆上海姑娘，嫁到台湾来，罹患癌症后，被他的先生拋弃。她是癌症第四期患者，经过化疗而头发掉光，身体又虚弱，幸逢贵人介绍她前来正德彰化分院请示，菩萨指示她要每天做功课及参加超度法会，结果她现在又多活三年了，目前在彰化分院担任会计工作，为感恩菩萨的救助，所以放弃外面高薪，选择前来正德，月领一、两万元，工作一整天，假日又少的工作。
超度的功德力真是不可思议，但并非每个人来正德超度就有感应，也有很多人无法获得感应，师父必须在此声明。我们来探讨何以有人参与超度法会会获得功德力、感应力；有人参加超度数十年却从未有感应，以至没有信心，原因为何？其实原因在参与超度法会的本人身上！你有遵守超度的规范吗？这是师父多年来未曾询问过的，师父现在作个问卷调查，师父规定参加正德佛堂超度法会前三天要吃素，不得食葱蒜等五辛之物，夫妻必须分房而眠；超度祖先、地基主，在法会前一晚必须点香向祂们禀报，呼请祂们来正德佛堂听经闻法；此外，参加超度法会，不得随身携带皮包、皮带、穿皮鞋及手机等物，大家都做到了吗？显然多数人仍未做到。
每回在办超度前，师父都向大众交待得很清楚，我们来正德佛堂参加超度，身口意要清净，不只是心清净而已！法会三天前要吃素、不可吃到含五辛之物；超度对象若是祖先、地基主者，法会前晚要点香向其禀报；参加法会时，不可携带皮件进会场、手机要关机，最好是不要带，表示你参加超度法会是以虔诚清净之心来求哀忏悔，诚心邀请冤亲债主、祖先及地基主与我们共同诵经，接受佛法的滋润、佛光的普照，因此，身心不清净者，佛光无法普照，形成障碍，无法摄受超度的功德力。
此外，参加超度法会，也不可化妆、擦口红，因为大家是来参与法会不是参加宴会，而是以纯朴的身心来忏悔，佛门圣地不宜有化妆品、香水味。八关斋戒亦有这项规定，何以佛门要有这些严格规定？我们要去深入探讨，为使一场法会功德殊胜圆满，才有这么多规定。
如果参加法会，是以懒散随意的心情，就无法获得超度感应，这就是为什么别人超度有效，你超度却无效的原因之一，因为你的心不清净！参加超度法会时，必须万缘放下、烦恼放下、执着放下，专心全意的参与法会活动，诵经，忏悔，超度祖先、地基主、冤亲债主等，虔心祈望借着佛菩萨的力量，以超度所有的业障、亡灵，使祂们不再来纠缠干扰，如此，方能病体痊愈、家庭平安、免除意外事件的发生。
今天师父一问，就发现大多数参与超度法会者，都违背正德规定参加超度的事项，这些规定并非师父一人创设的，而是依照佛陀戒律的规定，你们今天登坐佛门道场、脚踏佛地、头顶佛天，身入佛门内，应当一切依照佛门戒律而行，否则就不是佛门，而是叫世俗之门、烦恼门、堕落门、痛苦之门。何以入佛门就是入解脱门，主要用意在于使你的心清净虔诚，以遵守佛门戒律规定，来解除心中的杂染，如此参加这场法会功德才能圆满。以上就是参加正德佛堂超度法会，感应与否的最大分界点，这样大家听懂了吗？
未来参加正德佛堂超度法会，大家要向参与的亲友告知这些重要事项，参加法会者要自我约束，在法会三天前身心就要保持清净，以最清净虔敬的心来参加超度法会，最重要的目的就是要解脱我们的苦恼、灾难、病苦、及家庭问题等，大家以什么心来参加法会，就会得到什么样的功德，每个人参与法会所得到的效果不同，这是师父对大众再一次的提醒。
要师父亲临超度法会中开示的机会不多，因为正德全国各院分布，我不可能一家一家的参与，时间非常有限，师父是喜欢为大众开示人生哲学、佛法道理，尤其这几年我出国留学，充实了很多学问，我心中有很多学问想分享给大家，但是要有体力与时间，遗憾的是我体力不够，时间更不够！这是我最难过的地方，当我有满腹学问时，却力不从心，所以，你们要保佑我身体健康，因为你们每位都是未来佛。
在不景气中创造生机的法门—药师佛法门
现在师父开始为大众开示，如何在这景气不佳时，不被解雇、经商盈收、客户满门，这个法门以前师父曾为大众开示过，有的人听过，有的人不曾听过。
大家从今天开始，若感觉生意营业不佳、或感觉工作不稳定恐被解雇、或找不到适合的工作，此时就要修持药师佛法门，每天开始勤拜药师琉璃光佛，多持诵药师咒，师父保证你不被解雇、保证你找到好的工作、保证你生意兴隆，因为有佛法就有办法！尤其现在面对我们经济的困境、恶劣的环境，唯有靠佛法来对治这个劫数。
药师琉璃光佛的本愿力，是赐给人们生之福，助人求生存发展、一切如愿的生之法门；而阿弥陀佛的本愿力，是赐给人们死之福，助人死亡时不生痛苦恐惧，得以往生净土的死之法门。一个赐生前之福；一个赐死后之福，我们要分清楚。
佛法圆融的修持之道—生死两门同修
释迦牟尼佛很慈悲，也很伟大，设立了「生门」与「死门」两种法门，众生在一生当中，要求得生存上的幸福，解除食衣住行的困扰与痛苦，释迦牟尼佛就开示修持「药师琉璃光佛」法门；当众生面对死亡之时，释迦牟尼佛就开示修持「阿弥陀佛」法门，让众生面对死亡不生恐惧、不痛苦、不执着，且顺利往生西方极乐世界。
在佛教的教化中，通常都强调死门--阿弥陀佛法门的修持，而忽略了生门的区域，无论是任何法师、在家居士也好，大家开口闭口皆是「阿弥陀佛」，发愿将来要往生西方极乐世界，但是当面对现实生活的困难压力时，迫使信众念不下「阿弥陀佛」的佛号，众生生活困苦，如何谈死后之事，他们也听不进去，生活的问题无法解决，如何想到死后的事情呢？众生生活的困境得以解决，没有现实的烦恼罣碍，自然「阿弥陀佛」就念得清净自在，当众生吃穿无烦恼时，就会注意到死的问题。
佛法是中庸而圆融的，不会偏颇一边，可是台湾的佛教，依师父观察多年，看到的都是偏向死门的修持，强调如何往生西方极乐世界，每诵完经就回向死愿生西方净土，不会回向生之大事，这就是偏执一边。所以佛法无法深入青少年的心灵，青少年就是活泼跳跃、对人生充满希望、生命欲望。天主教、基督教较重视生门，大家可发现天主教、基督教在传教时，他们会办唱歌、跳舞的活动。由此观之，天主教、基督教偏「生之门」；佛教太偏「死之门」，其实，两者皆不妥，要中庸才对！生死皆要顾虑到。生必须优先顾虑到，否则要修持念佛都是困难。
佛于《四十二章经》谈到，世间有二十种人要修道学佛很困难，其中就提到「贫穷修道难」，贫穷者要他来修道学佛很困难！他都没饭吃了，生活都不保了，顾三餐饭饱都不易了，你要他来学佛、听经闻法、参加同修会及志工义工等活动，他绝对听不下去、无法净心参加学佛；他要照顾三餐、要有钱、要有工作，这才是众生首要要求的，就是生活所需的物质欲望，因此，释迦牟尼佛慈悲的指示生之法门，未修死门前先修生门，生死两法门齐修持，师父时常告诫弟子，早上修生门；晚上修死门，生死两门皆修，不偏不倚，这才是真正的佛法！
晚间修死门，是因为晚上睡觉之后，不知能否平安醒来，万一无法清醒，也还好晚间修了死之法门，有所依归。像王永庆睡到凌晨一点钟，一口痰噎住就往生了，若当时王永庆有念阿弥陀佛的习惯，就往生西方极乐世界无障碍。早上修生之法门，因为早上醒来就要出门谋生，出门在外赚钱要顺利无障碍，工作平安、生意兴隆、得到主管信任、同事相处和乐、与人为善，无任何意外灾难发生，一切顺心如意无所障碍，所以，早上要修药师琉璃光佛法门，诵药师经、念药师佛佛号、礼拜药师佛；晚上要修净土法门，诵《阿弥陀经》、念阿弥陀佛圣号、礼拜阿弥陀佛，如此才是圆融佛法的修行方式。
如何修持药师佛法门
谈到面对我们经济的困顿，对目前的工作及生活，令人产生极大的恐惧感，为消除现实生活的恐惧且所求如愿，必须每天要勤拜药师佛，一天就算时间有限，至少也要拜十二拜，因为药师琉璃光佛有十二大愿；若有余裕的时间，就拜二十四拜或三十六拜…，以十二的倍数成长来礼拜，愈是诚心，感应愈大，功德效果愈大，礼拜次数愈多，愈能感受到。拜佛之后再持药师咒，药师咒必须持一○八遍才是圆满数，这是佛陀于药师经里面提到的；而往生咒则无须持诵一○八遍，因为佛没有规定。但是＜药师咒＞一定要诵一○八遍，才算圆满，拜完十二拜药师佛之后，再持诵药师咒一○八遍，合计时间大约二十分钟左右。师父每天修持这个功课，所以我很清楚。师父默念药师咒约十分钟完成；礼拜药师佛十二拜，每分钟拜四至五拜，拜十二拜不用三分钟，合计十五分钟就做完早课，如此生之门就修持完成。是不是很简单呢？
药师佛法门的殊胜利益
以师父修持药师法门的感应实例，提供各位参考：记得当时正德在台北兴建文教大楼时，一坪地要价一佰四十万元，现在已涨到二佰五十万元，当时买了土地却苦无余额可盖建，那阵子，师父勤修药师佛法门，不久，果真有位大德来电表示每个月要捐助一佰万元，要求正德佛堂提供给他银行帐户，当时我们也疑惑是否为诈骗集团？请示菩萨确认无误，于是将银行帐户给他，往后这位居士真的每个月汇一佰万元进来，他表示是因为看到杂志刊登师父要兴建大楼的消息，便自行从高雄开车到台北，亲自去查访兴建的土地，土地正好在挖地基，表示真的在兴建大楼，他才来电表明要捐款汇钱。
这位大德目前未与师父见过面，也未曾踏入正德佛堂，也不愿告知我们他的大名。他表示原本就固定每个月会捐助一佰万元给全国的老人院、孤儿院、及其它任何慈善机构等。那段时间刚好看到我们的《慈音杂志》刊载要兴建大楼，欠缺经费，于是将他每个月固定捐款的一佰万元，全数捐助给正德，一直到正德台北大楼兴建完工为止，还真的台北大楼完工就停止捐款了。但无论如何，也让他与众生结下了一份善缘。这就是师父拜药师佛的感应过程。
此外，盖建埔里大佛时，师父也是欠缺经费，不像某慈善单位一年收几亿元捐款，正德佛堂没有如此的优势，只好将法会收入拿来兴建大佛及各分院，钱一来一去就没有汇集，到现在还在存钱。兴建埔里大佛时，师父也是每天勤拜药师佛，真的是很灵应！
我也介绍很多志工、信众这个法门，有人拜药师佛因而升官。例如：土地银行经理刘师兄，以前任职副理多年，履次与升迁无缘，后来，听到师父开示，开始诚心礼拜药师琉璃光佛，每天拜一○八拜，不久就升任经理，这就是实际的例子。
以前，在辽宁街附近，有一位老信徒很虔诚，他在电信局任职十年无升迁，以前官场盛行红包文化，得红包才能升迁，让他非常生气！因为他说自己是佛教徒怎可包红包，而且比他晚到职者都升任为他的主管，所以他勤拜药师佛之后，不用包红包竟然被升任主管，而且是连跳两级，夫妻两人激动的流泪，一起前来正德佛堂与师父及大众分享他们的喜悦。以上这些实例，发生在我们信众身上的案例，多的说不完，大众可亲自行持应证。
供奉药师佛的方法
如何行持？可于家中供奉一尊药师琉璃光佛，不必选用铜制或木制佛像，只要画像即可，将药师佛画像装框，摆设在清净的地方，不用另设佛堂，只要放在书桌上或悬挂于高处，每天对着佛像礼拜，敬茶、供花、供灯，初一、十五供奉水果。而拜佛、持咒前，一定要清净口腔，点一支好香、认真礼拜，展现你高度的诚心，则自然感应殊胜，所求皆得如愿。
师父的祝福
这是今天师父心血来潮，看到最近经济景气不佳，公司裁员降薪，新闻媒体负面报导不断，令人胆颤心惊，再看到正德佛堂的信众多为小康家庭，忧心大家没工作或生意不好，不仅影响个人家庭、社会，也影响到我们弘法利生道务的推动。
未来，正德要兴建慈善癌症医院，正德佛堂的志工、信众们，大家必须财源丰足，工作顺利、生意兴隆，合家平安，大家才能与师父共同出钱出力，完成癌症医院的兴建，广救无量众生的病苦，这是一项何等有意义的圣事，希望大家要明白这层道理。
今天与大众开示这药师法门，希望大家每天好好礼拜药师琉璃光佛、持药师咒，祈求佛菩萨加持护佑，大众皆能求财得财，求衣得衣，求食得食，求福得福，所求皆如愿，阿弥陀佛，少造业，多念佛。 ◎本文转自: 显密文库，详细出处请参考：http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=29004