五明学习: 内明: 净土宗 | 禅宗 | 密宗 | 成实宗 | 地论宗 | 法相宗 | 华严宗 | 律宗 | 南传 | 涅盘宗 | 毗昙宗 | 三论宗 | 摄论宗 | 天台宗 | 综论 | 其它 | 护持 |
永本法师:天台小止观 止观的治病法 二、以观治病 四 用止观治病 |
 
永本法师:天台小止观 止观的治病法 二、以观治病 四 用止观治病
有的法师说:用止观检析身中四大病不可得、心中病不可得,众病自消。就是说,但用止观的方法,返观内照,检查分析,身体本为四大假合,妄心本为六尘缘影,身心本是虚妄不实,求身、求心了不可得,何况有病呢?疾病为虚诳现象。如此观察,众病自然得到痊愈。如:往昔南岳慧思大师,在山洞中诵持法华经,患肿瘫症,四肢重不能起。大师于病中,直观心源,推究病从业起,业由惑生,穷此惑心了不可得;又再四大病源了不可得,病从何来?谁是受病者?如是止观双运,病竟得痊愈。{70}2004.07.08 用止观二法治病,若人善得其意,则无病不治也。应注意「善得其意」一语,以上所说止观治病方法,要修行的人自己体会,善得其意,不可执着语言文字,要在自己心地上用功夫,所谓「运用之妙,存乎一心」也。但是现在是末法时代,现代的人,根机浅薄愚钝,自从迷昧以来,横造无边罪业,想要修学止观又粗心暴气,作此观想来治病,多不成就。故,这些治病的方法,慢慢的在世间上也不流传了。 如果修习止观禅的人,若有四大病患,则用止观功夫对治;若道力薄弱,亦可用金石草木的质料,所制成的药来治病。这些药与所生的病相应者,就是能治所生的病,就可以服饵(饵者,药饵也)。
|