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超然法师:拖死尸的是谁

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超然法师:拖死尸的是谁

 

  禅宗门下有一个公案,也是一个话头,叫做:“拖死尸的是谁?”

  ——啥意思呢?

  就是说呀,咱的身体每天跑来跑去,到处瞎忙活,大家都觉得挺正常,觉得它本来就会跑,是吧?是的。可是,有人不答应,禅师们不答应。他们说啊,这里面有问题,有个天大的“悬案”,急需解决。

  ——什么“悬案”?

  您看,咱这个身体,到了将来的某一天,一口气上不来,忽然,它就不会动了,而且,再也不动了。对吧?没错,大家都有那天,那就彻底死翘翘了。

  这说明了什么呢?这说明,有个东西在驱使这个身体,在“拖”着这个身体到处跑,一旦这个东西走了,身体就不会动了。当然,这也有依据,释迦老子也是这么说的,并给这个东西起了个名字,叫做“神识”。

  “神识”才是身体的主人,而身体,只不过是个工具,一套万用工具,兼临时住所。人家不用它的时候,例如深度睡眠当中,再例如昏厥和假死状态,身体无异于一具死尸;人家走了以后呢?彻底是一具死尸。

  某些特殊情形,人家“神识”临时开个小差,出去玩一会儿,身体还躺在病床上,突然,心跳停止了,呼吸也没了,就出现了短暂死亡。身体,基本变成了尸体。还好,几十分钟,或者几个小时以后,“神识”回来了,于是,病人一口气又活过来了——这叫做“濒死体验”,西方科学家们对此颇有研究。

  据经历了“复活”的人们说,他们对于自己“死亡”后的事情大都比较清楚,有的去了“天国”,有的到太空旅行,有的就围绕着医院大楼翱翔,把每个窗台上的每一盆花都看得清清楚楚,康复后一一前往验证,都对。

  这更加说明,咱的身体确实是一具尸体,一具死尸,是靠别人“拖”着它在跑。那么,这个人到底是谁呢?

  ——就是这个“悬案”,咱每个人都和它密切相关,都应该解决它。解决它的办法,您就参:“拖死尸的是谁”?随时随地,“拖”着咱这具死尸到处跑的,是谁呢?

  同时,咱不可以卖弄知识,也不可以不懂装懂。您管它叫“神识”,叫“心”,叫“我”,叫“佛性”,叫“本来面目”,等等,无论叫什么,都不解决问题。因为,那是别人给起的名字,那是学来的知识,而不是咱的“亲见”呀。

  不是“亲见”,就不等于找到答案,就不踏实,也不会心安。

  各位,想要彻底心安吗?一个字:参。

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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