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仁焕法师:不要心外求法

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仁焕法师:不要心外求法

 

  广东化州南山寺2009-4-14至4-21念佛七法会

  (4-19下午) 不要心外求法

  感恩常住三宝慈悲、感恩诸位法师慈悲、感恩诸位同修慈悲,阿弥陀佛!大家好!

  修行人有一种错误:信仰法,但是没有目标。以我的成功经验来讲,我知道先有目标,然后于目标上接受法来完善我们的目标。没有目标,你修什么法都没有用,不但没有用,还容易出偏差。

  我们都想回归极乐,但是错在想见到极乐世界,没有想到心中法喜充满就是真正进入极乐世界。如果你见到极乐世界,那是幻化。你心中非常法喜充满,那才表达你的命已经进到极乐世界了。

  如果我们眼睛看到极乐世界了,但是身体的健康问题没有解决,家庭的烦恼没有解决,告诉大家,你所见到的极乐世界是假象。明白吗?如果你法喜充满,个人的痛苦消除,烦恼消除,然后你家庭的烦恼也消除,得到一家安祥平安,那才是真正的极乐世界。

  所以应该见到自己家庭的极乐世界,感受到自己心中的极乐世界。外面的极乐世界,你看到多么好也是假的。自己没有痛苦没有烦恼,非常安祥,那才是真正的极乐世界,同修啊!

  所以我们舍命全交目的就为了这个方面。佛所讲的道理是实在的,不实在就挽救不了这个世界,挽救不了每一个生命。所以大家舍命全交做极乐人,做没有众苦的人,做没有恶报的人,做没有一切烦恼的人。如果自己达到了,就叫做极乐人了。

  下面我们再讲一讲,有些人也曾经跟我辩论过,我敢讲一般修密宗的同修是非常执着的。因为密宗重点是要念咒,特别是又说学了密宗以后不准修其他法门,如果修其他法门就堕落地狱。如果有这样的法,我敢讲这个法门就是地狱的法门。

  我修密宗20年,有些上师也是这么说,有些上师比较大方没有这么说。现在我所有的上师都知道我念佛念得很好,本来这次应该有一个上师来跟我们参加法会的,后来我忘记通知了,下半年可能他会来。他们都感觉我念佛很好,他们没有说我堕落地狱。

  法是平等的,上师和一切善知识说:修法不要修得太杂,一门深入百门皆通。如果你修得太杂,反过来没有哪一门成功,不成功才堕地狱,不成功就是苦海无边。因为我们今天改一个法门,明天又改一个法门,结果就没有哪一个法门修得到头。本来上师是这个意思的,学生却理解成如果修其他法门就堕地狱了,是你们改变上师的意思,不是上师这么说。

  生命有定位是非常了不起的,有人说:“我也定位,为什么我还没有感受呢?”没有哪一个人说:“我定位了,我努力还没有到位。”人的福德差别很大,福报差别很大,法是平等的,但是我们业力不同,也叫做业障的大小不同。感受快的人,他肯定是福德大福报大。比如人家吃一碗饭肚子就饱,你吃五六碗才饱,你问人家:“你为什么吃一碗就饱了?”那人家又反问你:“你为什么吃五六碗才饱?”就是人的福德有差别、福报有差别嘛。应该怎么做?努力,再努力,再再努力!明天肯定见到光明。这样才对,不要问为什么。自己没有感受就要知道自己努力没有到位,没有理由问为什么。

  所以开头我们讲,不要去考虑过去的事情,也不要去考虑明天的事情,你就想现在需要完善什么——完善做极乐世界的人。极乐的心不是别人给的,如果别人给你也是假的,应该是你的内心自己乐起来,才是真的快乐。所以佛教有一句话叫做“不要心外求法”,别人给你的机会始终不会长久,你自己努力才会终身受用。

  但是阿弥陀佛有一个非常无上的慈悲之法,他说:“你们不懂得怎么努力的,只要你们称我名号,我知道你们想要做极乐世界的人,我给你们机会,我会成就你们。”佛自己说:“若不尔者,不取正觉。”意思是如果达不到你们的目的,我就不是觉悟的人。相信佛讲的话吗?相信了就会得到好处。

  谢谢大家!

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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