仁焕法师：真正彻底的孝

　　广东化州南山寺2010年农历三月念佛七法会

　　（初四上午） 真正彻底的孝

　　学佛的目的就是跳出六道轮回，家庭是在六道轮回里面，但是家庭也可以成为解脱的环境。能找到解脱的答案，然后去完善生命、发挥生命、圆满生命，那么，你在什么环境都有解脱的缘份。

　　生命在家庭，树根是树干树果的依靠，树干树果是树根的希望，树干树果也是树根的发展。如果人类要研究发展层次，离不开这个原理。

　　真正彻底的孝：第一、认识生命；第二、理解生命；第三、完善生命；第四、发挥生命；第五、圆满生命。

　　恩和情。父母对我们生命的付出是无条件的，是无成见的。无条件、无成见，这就是恩德。情，是于生活上的养育之恩。现在的人重在情，不重于恩。因为生命是珍贵的、稀有的、难得的，但是现在的人把生命当做垃圾桶了。

　　想让生命成为珍贵、稀有、难得，首先就要认识生命，明白生命的来踪。佛教有一句话：“要认识生命的本来面目。”第二，要理解生命，也就是理解生命来到世间做什么。

　　我知道生命来到世间，是为报恩而来的。不理解生命来到世间做什么，人生就越走越黑暗了。因为目标是生命的光明，我们没有理解目标，就越走越黑暗。正因为没有理解，所以才没有努力完善生命。有理解才懂得完善，能懂得完善，就缘起懂得发挥生命。懂得完善生命，就相当于明白守本分；懂得发挥生命，就能光宗耀祖。懂得发挥生命的人，自然也懂得圆满生命，为老祖宗补漏。懂得为老祖宗补漏的人九祖超升。

　　百善孝为先，而孝的第一步就是认识生命。就是说，我们生命的全部分都是父母的。第二是理解生命，理解我们是来继承父母的恩德，能继承就是报恩。生命为报恩来到世间上，也是为报恩而来到这个家庭。

　　能守本分，就让家庭有安祥的条件；完善本分，就不给家人添麻烦；发挥生命，不但自己不要家人来照顾，反过来自己还有能力照顾合家的人；圆满生命，所有家人不愿做的，自己来做，所有家人想不到的，自己能想到。能做到难行能行难忍能忍，你就是这个家庭乃至家族的栋梁。

　　如果我们埋怨父母，自己的生命和父母就叫做断线了。老祖宗是天德，所做一切不为名利而做，不因私而做，是为后代的强大而做。如果后代不好也是等于断线了，应该反省自己，生惭愧心，明白到自己不好才使后代不好。后代是自己的光辉，因为自己没有光辉，所以后代才没有光辉。

　　所谓天德，意思就是像太阳一样，无私地普照大地，让大地天天有光明。当你们埋怨后代，就是把乌云挡住自己的光明，让后代见不到光明，住在黑暗的地方。

　　本次法会又是在清明节期间，清明是我们中国人独特的哀思老祖宗功德的节日，也是感恩老祖宗功德的节日。清明期间去拜山，仅仅是我们对老祖宗的一种纪念、怀念。它的作用，是让后代认识我们的老祖宗。如果后代都不愿意去拜山，等于你不愿意要老祖宗了，不愿意认老祖宗了。

　　但是，一般的拜山还不能给你的老祖宗离苦得乐，必须通过超度。所以我刚才讲，感恩你们来到寺庙。你们当中有两种人，一种是你们统领老祖宗来，一种是你们老祖宗推着你们来。因为你们都还不知道来寺庙是来离苦得乐的，而你们老祖宗早已知道寺庙是冥阳两界离苦得乐的地方，他们早已推动你来，你们有缘份来，那么是你们善根福德圆满，你们肯定有缘份共同离苦得乐。能让老祖宗离苦得乐，就算你们孝到头了。

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