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药师佛·行法颂言 慈悲药师放生简轨

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药师佛·行法颂言 慈悲药师放生简轨

慈悲药师放生简轨
 
依通行放生仪轨修订
 
1、祈请本师:南无本师释迦牟尼佛。
 
2、三皈依:
 
皈依佛。皈依法。皈依僧。
 
皈依佛两足尊。皈依法离欲尊。皈依僧众中尊。
 
皈依佛。皈依法。皈依僧。
 
皈依佛不堕地狱。皈依法不堕恶鬼。皈依僧不堕傍生。
 
皈依佛竟。皈依法竟。皈依僧竟。(三遍)
 
3、忏悔文:
 
我昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴。从身语意之所生,一切我今皆忏悔。(一遍)
 
4、念佛持咒(念以下佛菩萨名号,各7遍,要念大声,让动物听清楚!切记要大声!)
 
南无善名称吉祥王如来。
南无宝月智严光音自在王如来。
南无金色宝光妙行成就如来。
南无无忧最胜吉祥如来。
南无法海雷音如来。
南无法海胜慧游戏神通如来。
南无药师琉璃光如来。
 
南谟薄伽伐帝 鞞杀社窭噜 薜琉璃钵喇婆 曷啰阇也 呾他揭多也 阿啰喝帝 三藐三勃陀也呾侄他 唵 鞞杀逝鞞杀逝 鞞杀社三没揭帝 莎诃(3遍)
 
5、回向:
 
弟子○○一心求哀仰愿 十方三宝、慈悲加持、怜悯护念。
 
愿所放众生、既放之后、永不遭遇网捕吞杀、获尽天年、速生净土。
 
并愿捕生人等、回心向善、顿悟三世因果、及生佛心性平等无二之理、解冤解结、救世救生、发菩提心、行菩萨道。
 
更愿放生弟子○○等、三障蠲除、福慧增长、三学增明、行愿宏固、自修定慧、为度众生、救护众生、常如己想、毕竟今生、得生净土、广度众生、共证真常。
 
愿以此功德,供养药师佛,上报四重恩,下济六道苦。
法界诸众生,悉发菩提心,尽此一报身,同生琉璃国。(或自己所愿生之净土)
 
˙愿药师法兴盛回向文:
 
祈愿药师法,大德广弘宣,现前及当来,遍扬十方界,
法缘转增盛,如日耀中天,一切众生闻,佛愿广加被,
业障悉消灭,福慧皆圆满,往生佛净土,速得正等觉
 
 
附注:
 
药师七佛具有强大的威力,不仅限于疗愈疾病,也能够净化生者和亡者的业障。如果能够本着菩提心,在临终者或动物耳边,持诵药师佛的圣号和咒语,最好不过了,因为那将使他们不堕恶趣。如果亡者已经听不见了,可以持药师佛咒,然后直接在他们身上吹气或者先在滑石粉、香水上吹气,然后把粉末、香水涂抹在他们身上。
 
修药师法甚至能够净化亡者,把他们从苦难中救脱出来。持药师佛的咒语,然后在所吃的肉上面,或死尸、死者的骨头上面吹气,都很有利益,可以净除亡者的业障,使他们得以往生净土或上界。如果你是肉食者,应当利益你所吃的被宰杀的动物。在吃肉之前,应当持诵这个强力的净障咒,而且猛力地回向,使那些动物即刻脱离恶趣,往生净土或上界,永不再堕恶趣。
 
即使动物或人已经死了几百年甚至上千年之久,心识还在恶趣,如果持诵药师佛咒之后,在他们的骨头上吹气,照样可以把心识迁移到净土或上界。持诵药师佛咒语之后,也可以吹气在水上、沙上或滑石粉上,再洒在死亡的动物或人的骨头或皮肤上。这么做至少可以缩短亡者在恶趣受苦的时间。
 
首先要加持一杯药师咒水(可以预先加持准备好),洒在被放众生的身上。
 
在什么都不具备或紧急的情况下,可大口出声念“南无药师琉璃光佛”,让所放众生听的清楚真切,在八识田中种下金刚种子,等到因缘具足,种子成熟,自有开花结果,修成佛道,彻底脱离苦海的时候。
 
如在马路旁或任何地方,看见人家正在杀害生命,没办法救它的时候,我们应发出怜悯的心,口中赶快为它念三皈依及药师咒或“药师琉璃光佛”佛号,也略尽我们三宝弟子的一点悲心。
 
细心周到: 放生地点宜选择人烟稀少,地广水深,适合物类生存之地域为愿则,放生是救命的行为,把众生当作是自己的父母手足子女看待,尽量做到周全完备,庶几乎问心无愧才可以.
 
放生仪式宜简单隆重,放生过程宜迅速确实,千万不可因人为因素拖延搁置,害笼内众生多受不必要之苦。
 
药师经云:『若有病人,欲脱病苦,当为其人,七日七夜,受持八分斋戒,应以饮食及余资具,随力所办,供养苾刍僧;昼夜六时,礼拜供养彼世尊药师琉璃光如来;读诵此经四十九遍;然四十九灯;造彼如来形像七躯,一一像前各置七灯,一一灯量大如车轮,乃至四十九日,光明不绝;造五色彩幡,长四十九褶手,应放杂类众生至四十九;可得过度危厄之难,不为诸横恶鬼所持。』
 
『若帝后、妃主、储君、王子、大臣、辅相、中宫婇女、百官、黎庶,为病所苦,及余厄难;亦应造立五色神幡,然灯续明,放诸生命,散杂色华,烧众名香,病得除愈,众难解脱。』 ◎本文转自: 显密文库,详细出处请参考:http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=29030

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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