如瑞法师：修行需要自己去思维领悟

　　法句经：

　　放逸中无逸，如众睡独醒。

　　智者如骏驰，驽骀所不及。

　　《法句经》不放逸品中，有这样一首偈：

　　放逸中无逸，如众睡独醒。

　　智者如骏驰，驽骀所不及。

　　前两句的意思，是说如果处在放逸的人群当中，不是去看别人怎么样，而是要能够警觉自己，不放逸。

　　因为，只有不放逸，才能持戒;只有不放逸，才能修禅定……一切的功德都是从不放逸中来的。

　　“智者如骏驰”，这里把有智慧的人比喻成奔驰的骏马。我们知道，千里马跑得非常快，能日行千里。对于驽劣的马来讲，是永远也没有办法赶上的。所以经中说：“驽骀而不及”。也就比喻愚痴的人永远也赶不上智者。

　　之所以称为智者，是因为他能常起觉照，警觉自己不放逸。

　　那么怎样才叫不放逸呢？

　　就象我们在众中，大家一起上课，一起诵经，乃至于吃饭睡觉都在一起，几乎看不出来谁放逸谁精进，但因为每人各自用心的不同，修行的深浅也就不一样。 所以不放逸最主要是要能提起正念的。

　　因此，真正的修行，是能够照看好这颗心，能从内心里生起来精进与努力!

　　修行法门虽然很多，但最重要的根本一定是从修心开始。对于一位初学者，还不知道怎么样来修心的时候，不防落实到行为上，依戒起修，慢慢心地就能得到清净。

　　希望大家，都能作一位不放逸智者，鞭策自己，每天都不断的进步!

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