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中国佛教史概说:第十四章 辽金的佛教 第六节 佛教信仰的普及

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中国佛教史概说:第十四章 辽金的佛教 第六节 佛教信仰的普及

  佛教信仰,给予契丹人的精神生活,影响至大。一方面,大大地减少了用很多家畜作牺供的祀天仪式,同时又在作为契丹发祥地,并受契丹族所深深信仰的木叶山,供白衣观音,将民族信仰和观音信仰,结合为一,实则是广大了观音信仰。

  在民间,以弥陀、观音、文殊等的信仰为中心,结成各色的邑会。辽邑会的特征,例如房山云居寺的千人邑会,是以会员千人为限的邑会。对于巨额的造寺及造塔等费用的承担,这种邑会,便负有很大的使命。在各地的佛寺盛行佛诞日等的年中行事,大众群集到佛寺,契丹妇人的脸上,涂着黄色的粉末,被称为佛装,在社会的各阶层中,无不洋溢着佛教的色彩。但是,须予留意理解的,辽佛教的精华,是由支配在辽政权下的汉人僧侣所造成的。在辽,代表性的高僧全是汉人,当作国家事业经营的《契丹大藏经》也是汉文。总之,辽之佛教,在本质上,除了中国的佛教,并没有另外的新文化。

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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