中国佛教史概说：第九章 唐代的佛教(三)华严宗与禅宗 第五节 《百丈清规》

　　南岳的法孙，百丈怀海(西元七二○─八一四年)，十九岁时受了具足戒后，到庐江(安徽省)，在浮槎寺阅读《大藏经》多年，又师事马祖道一(西元七○九─七八八年)二十年而大悟。后来入住百丈山十九年之间，制定了《百丈清规》，作为独特的禅院生活的规范。于《禅门规式》中，可以见到其大纲。若据于此，不难知道，自初祖达摩以来的禅僧，多依于律院而住，至此，便渐渐地有了属于禅僧们独立的道场。禅院不建佛殿，但有法堂，住持随时上堂升座以接化大众。另外设有方丈、僧堂、库院。僧堂中设有长而连接的床位及椸架；大众的席位，依僧腊而定；一切起居，坐禅办道，均在僧堂之内。他们为了实行自给自足的生活方式，从事作务劳役。清规规定是普请法，全体一律从事劳务，在十主事的监督指导之下，经营禅院。若有人触犯了生活规范，便用柱杖杖之，集合大众，烧却其衣钵道具之后，由偏门将之遣逐出去。确立了这样的禅院生活的自治体制，使得禅院的独立成了可能，乃是佛教史上应该大书特书的事。