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阿阇黎黄英桀:密乘之门·灌顶开示选 大随求佛母灌顶开示——第八世德颂仁波切 |
 
阿阇黎黄英桀:密乘之门·灌顶开示选 大随求佛母灌顶开示——第八世德颂仁波切 为领受此大随求佛母(Mahapratisarah Vidyaraja)灌顶,大家应先生起菩提心,因为菩提心是一般大乘与金刚乘的根本。 在事部、行部、瑜珈部与无上瑜珈部的四部密法中,本尊大随求佛母系出自事密部,其真言咒语乃由释迦牟尼佛亲传。因为一切众生愿望悉随求即得,故称愿金刚,亦称大随求佛母。 随求佛母心咒为无数亿恒河沙数诸佛之智根毗卢遮那佛,自法界智中尽无数劫求得,极为殊胜。因为修持此法可以成佛自在、求福自在、求七宝自在。若人须臾间得闻此真言,千劫以来积造恶业重罪、应受种种流转生死、堕地狱恶鬼畜牲身更不重受,即得转生、不堕恶趣,所有一切罪障悉皆消灭。若能将此随求心咒受持续诵在心、依法书写系于臂上或颈下,则是人即得一切如来加持力成金刚坚固之身,等一切如来藏身,能摧一切怨敌、能净地狱恶趣,火不能侵,刀不能害、毒不能中。此外还有许多的利益,例如带来吉祥、令此生与来世安乐、还离一切邪魔的恐惧、投生善趣等等,此等歧述可见诸显经密续所载。因此法亦见于中国佛教之传统,因此我无需赘言。 在过去有许多印度、西藏的成就者,都写下了有关大随求佛母的修持仪轨。今天我们所用的法本是由成就者玛帝克利帝所写下。灌顶传承则源自释迦牟尼亲传金刚手菩萨,再传予泽大利、多杰滇巴等,此后代代相承至我的根本上师,其间灌顶、口耳传承相续未绝。 为领受此灌顶,弟子应先供养一个曼达……。在领受皈依与菩萨戒时,应观自己面虚空诸佛菩萨为我等见证;接着我们皈依佛法僧直至成佛为止,然后思维:若无菩提心便不可能成佛,菩提心是成佛的高速公路,过去、现在、未来一切诸佛,没有任何一尊是没有菩提心而成佛的。我们一心专注愿行六波密之菩萨道,随学菩萨万千利生事业。 如法、正确的领受此灌顶,使我们被授权得以修持大随求佛母,种下未来得能证悟实相的因缘,于将来可得如佛之身相。 本尊随求佛母身黄色、四面、顶戴珠宝头冠;中央的脸是黄色、右边的脸是白色、左边是脸是红色、后方的脸是蓝色,四脸各有三只眼睛。本尊有八臂,右边第一只手持剑、右边第二只手拿*轮、右边第三只手拿三叉杖、右边第四只手拿箭;第一左手拿绳索、第二左手拿金刚杵、第三左手拿斧头、第四左手拿弓。看起来很年轻,身上有十三种报身庄严;双脚半金刚跏趺坐。应观其相如水中倒影般。召请智慧尊融入时,则应观如雪融入水中一样。 (灌顶观想:略)
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