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参考专集:烟供 |
 
参考专集:烟供 ※ 烟供之意义: 藏文叫净供。台湾俗称烟供。因焚诸供物生烟熏之,使自己和对象清净,故叫净供。但世俗凡夫,看到有相的烟,而直称烟供。 ※ 烟供之源起: 莲花生大士往西藏弘法,西藏鬼神厉魔及黑天龙八部因嫉妒瞋恨,处心积虑欲加害他。莲师以神通力制伏他们,又以烟供布施、度化他们。故以后成就者均仿莲师以烟供作下布施。 ※ 烟供之种类及施供之对象: (一)桑:属于上供养之烟供。其供养对象: 1.得三涅三宝:佛宝、法宝及一切十方诸佛菩萨、空行众。 2.护法:(1)世间法:保护佛法及佛子之白色天龙八部(善的天龙部) (2)出世间法:玛哈嘎拉、一发母、拉呼拉、十地或八地菩萨化身之护法 (二)诉:属于下布施之烟供。其布施之对象 1.六姓大悲之主客:即六道众生 2.魔鬼冤孽。 ※ 烟供之目的: (一)桑: 因对象是诸佛菩萨及护法、空行众。他们本身清净无染垢,不须净供,故此桑烟供,旨在净治施供本身之所知及烦恼二障,并积聚福慧二资粮。 (二)诉: 1.六姓大悲之主客: 净息他们累世诸罪障,助其超脱轮回之苦,得究意涅槃之乐。其中有的闻烟便立即解脱,有的虽未即世成就,但因烟供力结了佛缘,于未来世中获解脱 2.鬼魔及冤孽因瞋恨之故,时时欲恣肆杀人。此时若以灰烟熏之,他们立即大乐而平静下来。故施烟供可免除一切龙怪鬼魔之伤害,化解冤孽累劫之纠缠。 3.中阴49天之亡者: 此时新亡者仿徨无所依,又无身相,无法吞咽及饮食。因此藉由闻烟,而得佛力之加持,获得脱,径佛土。 4.乔迁新居、恶疾染身、子女乖逆、家庭不和、生意不顺,以诸佛加持之烟供力,可除尽一切晦煞。 以上所述属外净供之目的,至于内净供之目的,则在成就佛果,得涅槃极乐。 ※ 烟供之材料: 「桑」、「诉」共的材料: 一.香材:(烟供最根本材料) (一)柏枝(二)白檀香(三)沉香(四)野蒿(五)达子香(六)苏卢(七)甘松。对天龙八部及众生有助益之草、树枝其一百多种,最根本是以上七种。若香材有毒性无味、闻之不适者不可用之。 二.药材: 基本药材: (一)诃子(二)藏红花(三)小豆寇(藏蔻)(四)丁香(五)土砂仁(草果) (六)藏木香(七)野麦冬(八)乳香(九)安息香(除障香) 一般药材: (一)尼泊尔、印度、大陆、西藏....等佛教圣地之植物。如菩提树叶、草、树、花....等。 (二)珊瑚、玛瑙、金、银、铜、铁....等无毒性者。 (三)米、青稞、玉米、小麦、白芝麻、黑芝麻、红豆....等磨成粉,做成香枝。 佛教施烟供时,以香材、药材占大多数,其它材料掺少许即可。香材七种一起混合烧最殊胜分别烧亦可,但药材一定要混合烧。 另外「诉」的特别材料: 共:1.三白:乳酪、牛奶、酥油 2.三糖:蜂蜜、奶精、红糖 不共:对象嗜吃何物,即布施何物。比如中阴亡者,生嗜吃糕饼,便以糕饼焚熏成烟以布施。 ※ 烟供之时间: 桑:农历十五日左右,盈满圆月日最吉利。一般人改运除障,宜选农历1~15日中间之吉祥日。若每天施烟供者不用择日。闭关者每天一次,以上午至中午之间施供最适宜 诉:闭关时大多选择黄昏时刻。一般修行人随时皆可。若布施中阴亡者,视他生前三餐吃饭时间之习惯为主。鬼神随时皆可,不须另择时辰。厉魔则黄昏最适宜。 ※ 烟供之功德: 1.房间不安静、不吉祥,熏之可驱除鬼厉。 2.着魔、内心不安、精神异常闻香迅速除魔。 3.精神萎靡、身软无力、闻香可提神。 4.身罹疾病、久治不愈之无明病、感冒....等闻之可除病。 5.装脏时用之。 6.修法、灌顶....等用以迎请诸佛迅速降临。 7.可种福德、智慧资粮。
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