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普巴扎西活佛:修学上师瑜伽提到要成办三种清净

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普巴扎西活佛:修学上师瑜伽提到要成办三种清净

 

  修学上师瑜伽提到要成办三种清净,第一个清净即为地处清净,虽然此为前行之前行,但对初学者而言尤为重要。

  历代传承祖师修行之时,都是远离尘嚣,进入无人打扰的幽静山林打坐。我等导师释迦牟尼佛放下世间一切优裕的物质条件和权力地位,独自来到幽静的尼连禅河畔,打坐修行。米拉日巴大师更是穴居草食,几乎一生都在寂静的山洞中打坐。为什么历代高僧大德都选择远离人烟的幽静山林打坐呢?因为清净的地处对修行能起到很好的辅助作用,所以必须要寻找这样的地方打坐。但作为一名居士,我们虽然心里也很向往如历代传承祖师一般进入幽静山林打坐修行,但毕竟有世间家庭和工作等诸多羁绊,放弃这一切并不现实啊!那该怎么办呢?

  首先我们需要知道,修行者选择幽静山林打坐的目的是为了避免他人干扰。因为对于心随境转的初学者而言,若无外境干扰,烦恼自然会越来越少,所以选择清净地处,就是为了创造一个有利于修行的外在环境。

  在现实生活中,哪里是我们修行最好的地处呢?哪里是属于我们的“幽静山林”呢?细致观待,只要是我们修法期间无人干扰的地方,即为我们的“清净地处”。

  比如一些家庭条件允许的弟子,可以在单独的一间房子里面打坐。我看到有些家庭把佛堂摆设在一个小小的屋子里面,也有些摆设在阳台上。打坐的时候,可以把门关上,或者把窗帘拉上,自己一个人在佛堂里面打坐,心很容易静下来。

  但有些弟子可能条件不允许,家里没有佛堂,该怎么办?还有些弟子心中常有疑问:在卧室可以打坐吗?在客厅可以打坐吗?当然,只要没有他人的干扰,无论是书房、卧室、客厅,都可以。

  我们应该知道,什么是真正的佛,什么是真正的佛堂。绘画、雕塑的佛像,是令我们产生信心的所依,但真正的佛乃断证一切功德。同理,外在庄严的佛堂也是我们初步修行、生起信心的依处,真正的佛堂存在于我们的内心之中。外在的佛堂摆设得再好再庄严,终究有毁灭的一天,但内心之佛堂,永远不会坏灭,永远不会消尽,是最好的佛堂。这个“佛堂”,无论你在卧室还是餐厅,无论你在打坐还是行走,都可以摆设。

  因此,如何选择幽静地处可以根据各人的条件来决定。地处清净很关键!

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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