普巴扎西活佛：行为应随顺与当地

　　烟供在高原是一种常见的传统修法，它一般分为荤和素两种，也称之为白供和红供。白供指的是素的，红供指的是荤的，在藏地的日常修行中，白供做得多一点。因此平时要做烟供的话，我想还是多做一些白供可能会好一些。

　　但要记住，虽然烟供这个修法很殊胜，但是当我们诸多条件无法圆满具备的前提之下，如果不懂得善巧方便，就很可能会招来周围人的诽谤。

　　以前我在汉地听到很多居士说，他们平常也不间断地做一些烟供。每次大家都会拿出很多新鲜的水果，干果等各式各样食品，然后聚在一起用火烧掉。如是行持一两次还可以，但次数多了以后，周围不信佛的人就开始对他们有所指责。

　　我想，类似这样情况在汉地可能是还有一些的。但此时要记住，现前作为修行者，我们的行为应该要善巧一些，要懂得随顺当地的环境。

　　当然，烟供有非常殊胜的功德，但也并不是说现前我们不做烟供就无法调伏烦恼了，因为调伏烦恼的方便有很多种。所以我们要懂得让自己的行为随顺当地，当环境条件不允许的前提之下，就要先观待一下，在城市里如是行持是否合适？

　　我们不妨先问一下自己，我们现前如是行持的目的是为了什么？不就是为了让更多人能进入佛门，让更多受苦的有情众生得到快乐吗？但现前当我们在从事这些善法之时，却反而招来更多的指责和非议，乃至诽谤等等，这是为什么呢？

　　这就说明，即便我们说自己行持这个善法有多么大的功德，但从暂时的角度来说，现前的行持方式可能还不是那么地善巧。因此，我们也不妨考虑一下目前先用其他的方式去修学，而不一定非得做烟供。因为修行方便要懂得随顺当地，这一点还是非常重要的。

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