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如实生活如是禅:作者简介 目录

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如实生活如是禅:作者简介 目录

  (孙小宁 2008年)

  作者简介

  孙小宁,女,1970年生,文化记者,现供职于北京晚报。

  林谷芳,禅者、音乐家、文化评论人。台湾佛光大学艺术研究所所长。著有《千峰映月》《一个禅者眼中的男女》《禅两刃相交》《如实生活如是禅》等。

  目录

  自序 把心放下,随处安然

  第一章 我生

  1、位子摆对了,人家才看得对

  2、朋友之间相知相谅,不溺最好

  3、孤独是一种美感

  4、整个社会都谈人际,反而没有真实的人际可言

  5、朋友的前提是单纯

  6、纯粹的异性友谊,是否是我们的妄想?

  7、社会落差中的相处之道——总经理与科长理论

  8、别人的成就是说食不饱

  9、有应对才有意义,金钱一样有它的价值递减效应

  10、盯死了股市,就把生命盯死了

  11、有过钱的人才能看淡钱吗?

  12、没有理财智慧,不代表没有生命智慧

  13、简单地谈发展,人就容易活在统计数字里

  14、感恩与仇富:当代人的一对难题

  15、生命可以想象,生涯不能规划

  16、人生四件事:读万卷书、行万里路、游于艺、志于道

  17、算命与看星相,谦卑还是亵渎?

  18、人的命运如果是上帝安排?但上帝如何安排我不信上帝?

  19、加减的世界,人人都有佛性

  20、最适当的时机做最适当的事

  21、吃食物还是被食物吃?

  22、票友的心灵,专家的技巧

  23、当“健康”变成流行

  24、资讯经验不能替代生命经验

  25、网络虚拟世界:是想象力释放还是另一种脑空白?

  26、因为网络,我们面临另一种失序

  27、博客的存在就是退回子宫

  28、资讯社会生命最大的困境是不自由

  第二章 我爱

  1、没有谁永远年轻,没有谁感情不受挫

  2、真的是年轻时代爽透,老了才不留遗憾?照样有遗憾

  3、初恋时我们不懂爱情,真正懂了为何又难投入?

  4、夫妻间的事情,没有哪一天是明白的

  5、假如爱情是盲目的,禅者如何了了分明?

  6、出家众以戒律为重,为何又留下情感公案?

  7、孩子有他自己的生命地图

  8、四种老师角色,做父母的,你是哪一种?

  9、看清自己是孩子怎样的参照系

  10、孩子不需要全副盔甲应对社会

  11、照见自己残缺,才不会为难孩子

  12、旅行是为照见自己

  13、年轻时的流浪叫浪漫,年老时的流浪叫流落街头

  14、旅行,山河大地都是作品

  15、旅行如果没有跟生命相应,所写的文字就是一种职业书写

  16、做艺术教育,先要想清为什么?

  17、艺术和人格为什么不完全统一

  18、当代艺术呈现了生命的困境,之后呢

  19、谢德庆与印度苦行僧

  20、艺术如果可以做不同诠释,就意味着没有判准

  21、懂与不懂之间,我们要持什么态度?

  22、永恒之当机:作为个体生命,我们选择什么?

  23、拒绝长大与童心未泯有何区别?

  24、不服老与临老入花丛

  25、女人如何在岁月里安然

  第三章 我死

  1、痛苦的人才学佛?

  2、我不确定这件事,为什么要信它?

  3、我们可以把佛教当科学吗?

  4、晓得终点在哪里,才会选择怎么活

  5、死若乌有,生又何欢?

  6、好死不如赖活着?

  7、宗教感不能代替修行

  8、大法小法如何检验?

  9、修行是否意味着对恶退让?

  10、修行与日常生活会矛盾吗?

  11、修行的实证缘自生命的另一套观念

  12、有人说这是末法时代,我们怎么办?

  附录一 且按这台榨汁机(孙小宁)

  附录二 手掌上的修行——关于生命困境的一场对话(孙小宁)

  为什么偏偏是我?

  为什么我不愿意别人评价这件事?

  生命还有没有更好的选择?

  为什么我当时不恐惧

  接受生命中某些事实与不要把生命说死

 
 
 
前五篇文章

如实生活如是禅:自序 把心放下,随处安然

如实生活如是禅:位子摆对了,人家才看得对

圣严法师:禅门修证指要 临济宗旨 一 四料拣

圣严法师:禅门修证指要 临济宗旨 二 三句

圣严法师:禅门修证指要 临济宗旨 三 四宾主

 

后五篇文章

圣严法师:禅门修证指要 五阶三宗 二 禅门三宗

圣严法师:禅门修证指要 五阶三宗 一 禅观五阶

圣严法师:禅门修证指要 心要

圣严法师:禅门修证指要 平常心是道 三 如何是修道人

圣严法师:禅门修证指要 平常心是道 二 即心即佛


即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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