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圣严法师:禅门骊珠集 第六篇 石头至曹洞的禅师 龙潭崇信 |
 
圣严法师:禅门骊珠集 第六篇 石头至曹洞的禅师 龙潭崇信
龙潭崇信(西元?─?年) 石头希迁──天皇道悟──龙潭崇信 沣州龙潭崇信禅师,本渚宫卖饼家子也,未详姓氏,少而英异。初悟和尚为灵鉴潜请,居天皇寺,人莫之测,师家居于寺巷,常日以十饼馈之,悟受之,每食毕,常留一饼卅︰「吾惠汝,以荫子孙。」师一日自念卅︰「饼是我持去,何以返遗我耶?其别有旨乎?」遂造而问焉。悟卅︰「是汝持来,复汝何咎?」师闻之,颇晓玄旨,因请出家。悟卅︰「汝昔崇福善,今信吾言,可名崇信。」由是服勤左右。 一日问卅︰「某自到来,不蒙指示心要。」悟卅︰「自汝到来,吾未尝不指示汝心要。」师卅︰「何处指示?」悟卅︰「汝擎茶来,吾为汝接;汝行食来,吾为汝受;汝和南时,吾便低首。何处不指示心要?」师低头良久,悟卅︰「见则直下便见,拟思便差。」师当下开解,乃复问︰「如何保任?」悟卅︰「任性逍遥,随缘放旷,但尽凡心,无别胜解。」 师後诣沣阳龙潭栖止。僧问︰「髻中珠,谁人得?」师卅︰「不赏翫者得。」僧卅︰「安着何处?」师卅︰「有处即道来。」 尼众问︰「如何得为僧去?」师卅︰「作尼来多少时也?」尼卅︰「还有为僧时也无?」师卅︰「汝即今是什麽?」尼卅︰「现是尼身,何得不识?」师卅︰「谁识汝?」 李翱问︰「如何是真如般若?」师卅︰「我无真如般若。」翱卅︰「幸遇和尚。」师卅︰「此犹是分外之言。」 (以上录自《景德传灯录》卷一四,《大正藏》五一.三一三页中─下)
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