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南北传《中阿含经》对照:其余125经 (北)四三 不思经

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南北传《中阿含经》对照:其余125经 (北)四三 不思经

 

  (四三)中阿含习相应品不思经第二(初一

  日诵)

  我闻如是。一时。佛游舍卫国。在胜林给孤

  独园。尔时。世尊告曰。阿难。持戒者不应思。

  令我不悔。阿难。但法自然。持戒者便得不

  悔。阿难。有不悔者不应思。令我欢悦。阿

  难。但法自然。有不悔者便得欢悦。阿难。有

  欢悦者不应思。令我喜。阿难。但法自然。有

  欢悦者便得喜。阿难。有喜者不应思。令我

  止。阿难。但法自然。有喜者便得止身。阿难。

  有止者不应思。令我乐。阿难。但法自然。有

  --------------------------------------------------------------------------------485.3

  止者便得觉乐。阿难。有乐者不应思。令我

  定。阿难。但法自然。有乐者便得定心。阿难。

  有定者不应思。令我见如实.知如真。阿难。

  但法自然。有定者便得见如实.知如真。阿难。

  有见如实.知如真者不应思。令我厌。阿

  难。但法自然。有见如实.知如真者便得厌。

  阿难。有厌者不应思。令我无欲。阿难。但法

  自然。有厌者便得无欲。阿难。有无欲者不

  应思。令我解脱。阿难。但法自然。有无欲者

  便得解脱一切YIN.怒.痴。阿难。是为因持戒

  便得不悔。因不悔便得欢悦。因欢悦便得

  喜。因喜便得止。因止便得乐。因乐便得

  定心。阿难。多闻圣弟子有定心者便见如

  实.知如真。因见如实.知如真便得厌。因厌

  便得无欲。因无欲便得解脱。因解脱便

  知解脱。生已尽。梵行已立。所作已办。不更受

  有。知如真。阿难。是为法法相益。法法相因。

  如是此戒趣至第一。谓度此岸。得至彼岸

  佛说如是。尊者阿难及诸比丘闻佛所说。

  欢喜奉行

  不思经第二竟(四百五十字)

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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